少林寺十八罗汉(少林寺十八罗汉真实事件)

阅读:0 来源: 发表时间:2023-02-20 08:01作者:八卦会火
    接要: 有很多朋友想要了解少林寺十八罗汉相关的资讯,下面给大家介绍一下 十八罗汉的名字和是什么罗汉第一位是:坐鹿罗汉,他曾经乘坐他的鹿骑进皇宫劝说国王学佛修行。第二位是:欢喜罗汉,他清楚世间一切...

有很多朋友想要了解少林寺十八罗汉相关的资讯,下面给大家介绍一下 十八罗汉的名字和是什么罗汉第一位是:坐鹿罗汉,他曾经乘坐他的鹿骑进皇宫劝说国王学佛修行。第二位是:欢喜罗汉,他清楚世间一切

少林寺十八罗汉(少林寺十八罗汉真实事件)

十八罗汉的名字和是什么罗汉

第一位是:坐鹿罗汉,他曾经乘坐他的鹿骑进皇宫劝说国王学佛修行。第二位是:欢喜罗汉,他清楚世间一切善丑恶,所以在很久以前,他是故印度一名雄辩家,他在辩论时,常带笑容。第三位是:举钵罗汉,他是一位托钵化缘的行者,所以手中一直拿着钵盂。第四位是:托塔罗汉,他是佛陀所收最后一名弟子,因为佛主怀念佛陀而常手托佛塔。第五位是:静坐罗汉,又名为大力罗汉,因为他过去是武士出生,所以力大无穷,能搬动任何重物。第六位是:过江罗汉,他是一名贤者,过江似蜻蜓点水。第七位是:骑象罗汉,骑象罗汉是佛主的侍者,他原本是一名驯象师。第八位是:笑狮罗汉,意思为金刚子,原先是一名猎人,因为学佛,所以不再杀生,狮子来谢,故有此名。第九位是:开心罗汉,开心罗汉在出家前身是一名乞丐,曾袒露其心,使人觉知佛于心中,所以就叫做开心罗汉。第十位是:探手罗汉,探手罗汉是一个路边生,因打坐完经常把手举起伸懒腰,所以叫探手罗汉。第十一位是:沉思罗汉,沉思罗汉是释迦牟尼的亲生儿子,佛陀十大弟子中,佛法道行居首位。第十二位是:挖耳罗汉,意思为龙军,习惯上称那先比丘,以论耳根清净闻名,所以称挖耳罗汉。第十三位是:布袋罗汉,因为布袋罗汉经常背着一个布袋,没时都是笑口常开。现今也被叫做布袋弥勒。第十四位是:芭蕉罗汉,因为他是出家后常在芭蕉树下修行,有一天终于在芭蕉树下修成正果,所以叫芭蕉罗汉。第十五位是:长眉罗汉,跟骑象罗汉一样,也是佛的侍者,传说出生时就有了两条长眉了,所以叫做长眉罗汉。第十六位是:看门罗汉,是半托迦的弟弟,为人尽忠职守。第十七位是:降龙罗汉,因为早在古印度之时,龙王偷佛经,他就降幅过龙王,夺回佛经,所以立了大功,所以叫做降龙罗汉。第十八位是:伏虎罗汉。扩展资料:坐鹿罗汉:端坐神鹿、若有所思 泰然自若、清高自赏。宾度罗是印度十八姓中之一,是贵族婆罗门的望族,跋罗堕阁是名。这位罗汉本来是印度优陀延王的大臣,权倾一国,但他忽然发心去做和尚。优陀延王亲自请他回转做官,他怕国王啰唆,遂遁入深山修行。有一日,皇宫前出现的一名骑鹿和尚,御林军认得是跋罗堕阁,连忙向优陀延王报告。国王出来接他入宫,说国家仍然虚位以待,问他是否回来做官。他说回来是想导国王出家,他用种种比喻,说明各种欲念之可厌,结果国王就让位太子,随他出家做和尚。托塔罗汉:苏频陀尊者驻山王布赫拉。双手握经。生于竹叶地,父为富有长者。刚生下来时,全身长满毒痈,尽管父亲全力医治,但仍未痊愈。全家人因此感到羞愧,用衣服遮盖,故名掩藏。一天,听说舍卫城有许多名医,与友同往,正好遇到世尊,从其出家,并受具足戒。从此,不要说疾病,就连三毒彻底根绝,得阿罗汉果。若依此尊,业果不欺,远离病患,功德久盛!据传托塔罗汉即苏频陀尊者,这罗汉名苏频陀,是佛祖释迦牟尼所收的最后的一位弟子。他修到五神通,又修得非非想及非想定。苏频陀是佛祖最后一名弟子,他为了纪念师傅,特地把塔随身携带,作为佛祖常在之意。参考资料来源:百度百科-十八罗汉

少林寺的十八罗汉是哪十八?

少林寺十八罗汉(少林寺十八罗汉真实事件)

十八罗汉最先是指佛教传说中十八位永住世间护持正法的阿罗汉。十八罗汉是十六罗汉加二尊者而来的,十八罗汉原只有十六罗汉,都是释迦牟尼的弟子,均是历史人物。十六罗汉主要流行于唐代,至唐末,开始出现十八罗汉,到宋代时,则盛行十八罗汉了。十八罗汉的出现;可能与中国文化中对十八的传统偏好有关。1. 降龙罗汉:庆友尊者,传说曾降伏恶龙。 2. 坐鹿罗汉:宾罗跋罗多尊者,曾乘鹿入皇宫劝喻国王学佛修行。 3. 举钵罗汉:迦诺迦跋厘隋阁,是一位托化缘的行者。 4. 过江罗汉:跋陀罗尊者,过江似蜻蜓点水。 5. 伏虎罗汉:宾头卢尊者,曾降伏过猛虎。 6. 静坐罗汉:诺距罗尊者,又为大力罗汉,因过去乃武士出身,故力大无穷。 7. 长眉罗汉:阿氏多尊者,传说出生时就有两条长眉。 8. 布袋罗汉:因揭陀尊者,常背一布袋笑口常开。 9. 看门罗汉:注茶半托迦尊者,为人尽忠职守。 10. 探手罗汉:半托迦尊者,因打坐完常只手举起伸懒腰,而得此名。 11. 沉思罗汉:罗怙罗尊者,佛陀十大弟子中,以密行居首。 12. 骑象罗汉:迦理迦尊者,本是一名驯象师。 13. 欢喜罗汉:迦诺伐蹉尊者,原是古印度一位雄辩家。 14. 笑狮罗汉:罗弗多尊者,原为猎人,因学佛不再杀生,狮子来谢,故有此名。 15. 开心罗汉:戍博迦尊者,曾袒露其心,使人觉知佛于心中。 16. 托塔罗汉:苏频陀,是佛陀所收最后一名弟子,他因怀念佛陀而常手托佛塔。 17. 芭蕉罗汉:伐那婆斯尊者,出家后常在芭蕉树下修行用功。 18.挖耳罗汉:那迦犀那尊者,以论“耳根清净”闻名,故称挖耳罗汉。

十八罗汉分别叫什么名字

1、宾度罗跋罗堕阁尊者——坐鹿罗汉原是印度优陀延王的大臣,出家成道后,常骑鹿回宫,劝导国王出家,并用种种比喻说明欲念之可厌,终于说动国王让位给太子而出家,故世人俗称他为“骑鹿罗汉”。2、迦诺迦代蹉尊者——欢喜罗汉原是古印度的一位雄辩家。有人曾问他:“什么是喜”?他解释说:“由听觉、视觉、嗅觉、味觉和触觉而感到的快乐谓之喜。”又问他:“什么是庆?”,他说:“不由眼耳鼻口手所感觉的快乐,就是庆。比如诚心向佛,心觉佛在,即感快乐。”故世人又称其为“喜庆罗汉”。3、诺迦跋哩陀尊者——举钵罗汉原是一位化缘和尚。他化缘的方法与众不同,是高举铁钵向人乞食,成道后,世人称其为“举钵罗汉”。4、苏频陀尊者——托塔罗汉原是佛陀最后一位弟子。因塔是佛的象征,为纪念和追随佛祖,他特制一塔随身携带,成道后世人称其为“托塔罗汉”。5、诺距罗尊者——静坐罗汉原是一武士,出家后,师父为了让他摒弃以往粗野的性格,让他学静坐。但他静坐时仍现出大力士的体格,故成道后世人称他为“静坐罗汉”。6、跋陀罗尊者——过江罗汉原是佛祖的一名侍者,主管佛祖洗浴事。他的母亲在跋陀罗树(又称贤树)下产下他,故名。据传,东印度群岛的佛教就是因他乘船渡江海而传播过去的,故世人称他为“过江罗汉”。7、迦理迦尊者——骑象罗汉原是一位驯象师。因象的威力大,能耐劳又能致远,是佛法的象征。故成道后世人称他为“骑象罗汉”。8、伐阇罗弗多罗尊者——笑狮罗汉是佛教十八罗汉的第八位,为梵语Vajraputra 的音译。原是一位勇猛的猎人,连狮虎也能猎杀。后出家戒杀,将证阿罗汉果时,有两只小狮子走到他身边感激他放下屠刀。成道后,他就将这两只小狮子带在身边,故人称“笑狮罗汉”9、戍博迦尊者——开心罗汉原是中天竺太子,其弟想与他争夺王位。他对他弟弟说:“我心里只有佛,而没有王位。”且打开胸膛,弟弟见他心中果然只有一佛,遂不作乱。成道后世人称他为“开心罗汉”。10、半托迦尊者——探手罗汉原是个“路边生”的私生子,与第十六罗汉为同胞兄弟。因他打坐时常用半跏趺坐法,打坐完毕即双手举起,长嘘一口气,成道后世人称其为“探手罗汉”。11、罗怙罗尊者——沉思罗汉原是释迦佛唯一的亲生儿子,随父出家,为佛陀的十大弟子之一,以密行著称。所谓“密行”,就是在沉思中能知人所知,在行动时能行人所不能行。故世人称他为“沉思罗汉”。12、那迦犀那尊者——挖耳罗汉原是一位理论家,因论“耳根”而闻名于世。所谓“耳根”,是眼、耳、鼻、舌、身、意六根之一,六根是人们认识世界的主要器官,要想成佛,必须六根清净。六根中,耳根是由于觉净而生认识,故耳根清净最为第一。因为那迦犀论耳根清净最为到家,故佛教造像常将他的形象塑画为挖耳状,故世人称其为“挖耳罗汉”。13、因揭陀尊者——布袋罗汉原是古印度捕蛇人,常携带布袋入山捉蛇以免行人被蛇咬伤,又将抓到的蛇拔去毒牙放生于山林,因发善心而证得阿罗汉果位。因他随身总带一装蛇的布袋,故世人称他为“布袋罗汉”。14、伐那婆斯尊者——芭蕉罗汉原是生意人,出生时雨下得正大,后院的芭蕉树叶被大雨打得沙沙作响,故被取名为伐那波斯(梵文“雨”的意思)。后他出家常在芭蕉树下用功并因此成道,故世人称他“芭蕉罗汉”。15、阿氏多尊者——长眉罗汉原是一个和尚,生下来就有两条长长的白眉,因为他前世就是一位修行和尚,修行到老,毛发都脱落了,只剩下两条长眉毛,死后投胎转世,将长眉毛也带了出来。父亲知道他是修行人,故又送他出家,终于修成阿罗汉果,故世人称他为“长眉罗汉”。16、注茶半托迦尊者——看门罗汉原是第十罗汉的弟弟,他出家后化缘的办法是用拳头拍门叫屋里的人出来布施。佛认为不妥,就赐他一根锡杖。他化缘时,就用锡杖在人家门前摇动,人家听见这声音果然就心生欢喜,开门布施,成道后世人就称他为看门罗汉。这锡杖(也叫禅杖)后来也就成为和尚出门随带的法器。17、迦叶尊者——降龙罗汉原是古印度恶魔波旬,他大扇动那竭国人四出杀害僧人,尽毁佛殿佛塔,将所有的佛经都劫到那竭国去。龙王用洪水淹没了那竭国,将佛经收藏于龙宫。后来,庆友尊者降服龙王,取回佛经,故也人称他为“降龙罗汉”。18、弥勒尊者——伏虎罗汉原是僧人,宾头卢尊者的寺庙外,常有虎啸。尊者认为是虎饿了,便将自己的饭食分一些给福虎吃,久而久之,老虎被他的善心收伏了,故也人称他为“伏虎罗汉”。扩展资料释迦牟尼佛为使佛法在佛灭度后能流传后世,使众生有听闻佛法的机缘,嘱咐十六罗汉永住世间,分局各地弘扬佛法,利益众生。佛教传到中国后,十六罗汉成为艺术家创作的题材,后来演变成为十八罗汉。罗汉,阿罗汉的简称,梵名(Arhat)。最早是从印度传入中国的。意译上有三层解释:一说可以帮人除去生活中一切烦恼;二说可以接受天地间人天供养;三说可以帮人不再受轮回之苦。即杀贼、应供、无生,是佛陀得道弟子修证最高的果位。罗汉者皆身心六根清净,无明烦恼已断(杀贼)。已了脱生死,证入涅盘(无生)。堪受诸人天尊敬供养(应供)。于寿命未尽前,仍住世间梵行少欲,戒德清净,随缘教化度众。相传罗汉本为佛教小乘追求的终极目标,但是在佛祖释迦牟尼的规劝和鼓励下,所有罗汉们纷纷回小向大,“往世不涅”,帮助维护大乘佛教,于是在大乘佛教里罗汉们也有了他们新的地位和作为。罗汉又称阿罗汉,指能断除一切烦恼,达到涅槃境界,不再受生死轮回之苦,修行圆满又具有引导众生向善的德行,堪受人天供养的圣者。“十八”是一个吉数,中国文化中的许多数量表达都用“十八”,如“十八世”、“十八侯”、“十八般武艺”、“十八学士”等。佛教中也有许多“十八”,如“《十八部论》”、“十八界”、“十八变”、“十八层地狱”等,“十六罗汉”变为“十八罗汉”显然与这种“十八”情结有关。在历史上嵩山少林寺也出现过少林十八罗汉 。功夫罗汉潘国静是现代少林十八罗汉之一。

十八罗汉是什么身份,他们的事迹有哪些

看过西游记的人都不会对十八罗汉感到陌生,在智斗大鹏雕的那集中,如来佛祖就让自己正在参禅的弟子十八罗汉一起对付大鹏雕,其中的长腿罗汉和长眉罗汉都让人印象非常深刻,而十八罗汉,其实是由十六罗汉演变而来的,而到了宋代,已经有帝王开始将十八罗汉雕刻于石床之上,后来,十八罗汉就成了佛教的一种象征,在古代,他们是一种保护神的存在。?一、十八罗汉自宋代开始推广传播如来佛祖手下的十八罗汉,其实是来自于十六罗汉。目前我们能考究古籍知道的,最早的十八罗汉像是由张玄及贯休所创作。后来,宋代的苏东坡也关注到了十八罗汉,所以苏东坡也为这十八罗汉创作了十八首赞词。再后来的宋代,后人在飞来峰的金光洞中,发现了刻有十八罗汉像的石床,十八罗汉在那时代表的就是一种神仙保护的意思。二、十八罗汉来源于一个古代故事传说,十八罗汉是来自于一个古代的强盗故事,古代,有这么十六个强盗,他们整天无所事事,不知道该感干什么,后来他们发现城中的李员外家颇有家财,所以十六个人商量一夜,决定去李员外家强强偷盗,但是让他们没想到的是,李员外早已在家门口等待多时,见十六个强盗前来,大摆宴席,说十六位应英雄来了,我怎能怠慢,我早已备下的饭食等待各位,这十六个强盗被吓得立马就跑了。后来,这十六个强盗觉得是不是他们做的隐秘工作不够,所以才得以败露,他们又尝试了六七回,每次都被李员外捉个正着,最后一次,十六个强盗彻底放弃了,他们跪倒在地,问李员外为什么能未卜先知,李员外说是自己家的黄牛告诉他的,十六个强悍请求李员外指条明路,李员外就让他们去找了西方的如来佛祖,将他们度化为了十八罗汉。

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