天界时间和凡间时间是怎么（天人的时间跟凡人的时间）

本篇文章给大家谈谈天界时间和凡间时间是怎么，以及天人的时间跟凡人的时间对应的八卦，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

本文目录一览：

1、天上一小时相当于人间多长时间

2、神仙一天等于人间几天？

3、按西游记里的时间推

4、佛教1年是多少时间,1天又是多少时间？

5、仙剑的天界和人界的时间换算是怎样的

6、关于人界，天界，魔界的时间换算。

天上一小时相当于人间多长时间

天上一小时，人间大约是15.21天（即15天零5个小时）。

天上一天等于人间一年，假如天上一天按24小时计算，人间一年按365天计算：即天上一天24小时等于人间一年365天。365天/24=15.21天。

黑洞里的一个小时，相当于地球上的多长时间

在《星际电影》中有提到一些关于黑洞的内容，在这里面有一颗行星，它的名字叫做米勒。小时候看电视剧的时候，经常能看到有一些情节里不仅仅是有人间，还有天庭，这种时候就会提到天上一天，凡间就是一年。

其实这个说法并不无道理，只是说，这个讲的是虚无缥缈的虚拟世界，现实生活中，也是有这样子的时差出现的，就是黑洞。

话说回来，这颗叫做米勒的行星上的时间跟地球上就是截然不同的，如果在米勒行星上停留一小时，那么可能地球上已经度过了一年四季，这个时间的流逝可比刚刚提到的要快上很多倍，可是这终究也不是真实的，只不过是猜测罢了。

爱因斯坦提出过相对论，根据爱因斯坦的一些言论来推测，如果有个地方引力很大，那么这个地方的时间流逝可能就是越慢的。因为这个言论，就也有过一个说法，就是人在跳伞、蹦极之类的高空运动的时候，由于加速降落，引力变大，就会使时间流逝的慢。

虽然这么说是没有错的，可是单单仅凭跳伞蹦极之类的就想要让时间流逝变慢的几率并不大，因为跳个几百回伞可能只会慢那么一两秒。黑洞周边的引力可不是像跳伞蹦极这样子的，它的引力会比跳伞蹦极大得多，所以它的时间的流逝速度也就慢得多，甚至是接近于完全不流逝。

每个黑洞的引力都不甚相同，所以每个黑洞流逝的时间就会不一样，可能在这个黑洞的一小时等于地球上的五六年，在另一个黑洞的一小时，在地球上就变成了七八年，这都是有可能的。宇宙中，还有许许多多的奥秘，等着人们去探索发现。

神仙一天等于人间几天？

神仙都是住在天上的,正所谓天上一天,地上一年。所以神仙一天应该等于人间365天。

看过《西游记》的朋友都记得金鼻白毛老鼠精那回，孙悟空和托塔李天王纠缠非要到玉帝面前争个是非黑白。

太白金星说：大圣大圣，你再这里纠缠打官司到时候莫说救你师父就是小和尚也生下来了须知天上一日，下界一年呀。对中国传统神话熟悉的人都知道这个天上一日人间数十年天界和人间的时间差。但是这些说法从何来而来呢。

其实佛经早有了包括《西游记》中“东胜神州”“兜率天”这些词，其实这些词都源于佛经里面

天上的时间

人间五十年，为四天王天一昼夜。人间一百年，为忉利天一昼夜。人间二百年，为夜摩天一昼夜。人间四百年，为兜率天一昼夜。人间八百年，为化乐天一昼夜。人间一千六百年，为他化自在天一昼夜。

地狱的时间

第一狱以人间3750年为一日，30日为一月，12月为一年，罪鬼须于此狱服刑一万年（即人间135亿年）。其第二狱以人间7500年为一日，罪鬼须于此狱服刑须经两万年（即人间540亿年）。其后各狱之刑期，均以前一狱之刑期为基数递增两番。

按西游记里的时间推

西游记》第三回孙悟空翻生死簿时看到“那魂字一千三百五十号上，方注着孙悟空名字，乃天产石猴，该寿三百四十二岁”，也就是说，孙悟空此时已出生342年。

此后不久，孙悟空到天宫当了一段时间弼马温，时间长度书中也有叙述。第四回中有两处都有涉及，一是养马期间说道“不觉的半月有余”，另一处是不满官小，回花果山后对小猴说“我才半月有余，那里有十数年？”这半月是天上的时间，凡间当在15年左右。

之后孙悟空打败巨灵神和哪吒，当了齐天大圣，这一时间书中也有文字叙述。孙悟空大闹蟠桃宴后回花果山，对众猴说：““我记得才半年光景，怎么就说百十年话？”天上一日，凡间一年，古时一年大约360天左右，因此齐天大圣时期有180年左右。

偷桃窃丹后，天兵天将大举擒拿。孙悟空被二郎神捉拿，后送到太上老君的八卦炉里，炼的时间书中第七回写道“真个光阴迅速，不觉七七四十九日，老君的火候俱全”。天上49日，凡间就是49年。就在出炉当天，孙悟空大闹天宫，最终被如来压在五行山下。

唐僧于贞观十三年出发开始取经，并在当年到达五行山，并解救了孙悟空。这一时间《西游记》第十三回开头就有明确文字交待：“却说三藏自贞观十三年九月望前三日，……出长安关外。”然后于当年“秋深时节”到双*岭，遇妖被太白金星救后“半日”，逢刘伯钦，在刘家盘垣两日后到五行山解救了孙悟空。贞观十三年为公元640年。

《西游记》第十四回，刘伯钦说过五行山的形成时间，也就是孙悟空大闹天宫之时，书中写道“先年间曾闻得老人家说：王莽篡汉之时，天降此山，下压着一个神猴…….”。王莽篡汉时间为公元8年（注：王莽立国号为新时）。《西游记》第八回“大圣道：如来哄了我，把我压在此山，五百余年了，不能展挣”，实际远不止五百年，从公元8年至公元640年，孙悟空在五行山被压有整整632年。

因此，经过以上的考证，孙悟空到五行山脱困之时的年龄应该是：闹地府时342年，加上弼马温时期15年、齐天大圣时期180年，八卦炉时期49年，被困五行山632年，总共是1218年。而脱困时为贞观十三年，即公元640年，反推1218年，就是孙悟空的出生时间，即公元前578年。

公元前578年正处于春秋时期（公元前770－公元前475年）。

佛教1年是多少时间,1天又是多少时间？

对于我们凡夫来说一年365天，1天24小时

据《正法念处经》和《俱舍论》等所载，如人间五十年，为四天王天一昼夜，四天王天五百岁，

才是等活地狱的一昼夜，而等活地狱有情的寿命有五百岁。人间百岁为三十三天一昼夜，而三十

三天寿一千岁，等于黑绳地狱一昼夜，而黑绳地狱有情的寿命有一千岁。人间二百岁为夜摩天一

昼夜，而夜摩天的寿命二千岁，等于众合地狱的一昼夜，而众合地狱有情的寿命有二千岁。人间

四百岁为兜率天一昼夜，而兜率天的寿命四千岁，等于号叫地狱一昼夜，而号叫地狱有情的寿命

有四千岁。

对于如普贤菩萨，一念可通三世，你说他的一年与一念又有何区别呢

这就是佛法，对不同根基的人，因业力所感不同，时间的概念也有差异

所以印光大师对我们说要敦伦尽分，就是什么境界说什么境界的话

我们是凡夫，那么佛教中就告诉我们一年365天，1天24小时或称为（六时）

仙剑的天界和人界的时间换算是怎样的

天上七日,世间千年

夕瑶：没错……可惜好景不长，他下界了，我实在忍不住不想他……就在今天，本来应该一万年只结一个果实的神树，竟然结出并蒂双果，我偷偷瞒下一个，以果为心，以枝叶为体，以自己为范本，再造了一个女子，投入下界。唉……我一向很守规矩，不知道这次为什么会这么做，也许，我也想随他做凡人吧！

雪见：那、那个人……那就是我吗？！

长卿：天上七日，世间千年……啊！！我们回去，人间岂不是已经沧桑变换！

夕瑶：放心……我自有办法让你们何来何往，一时一刻也不会偏差。

关于人界，天界，魔界的时间换算。

天上一天，地上一年。

证明：山中（有的版本作“洞中”）中方一日（有的版本作“一日”），世上已千年。语出汉籍“烂柯山”的故事。说一个樵夫进山砍柴，见俩神仙对弈，看得忘了时间，等下完，发现自己手里的斧子把已经烂掉了。

洞中方七日，世上已千年。说的是下面的事,不同出处我都引一下:

东晋虞喜在穆帝永和年间(345年一356年)作的《志林》：“信安山有石室，王质入其室，见二童子对弈，看之。局未终，视其所执伐薪柯已烂朽，遂归，乡里已非矣。”寥寥数语，把人物、事物、前因后果交代得清清楚楚。简练的文字中，又含藏丰富的意味，让人回味无穷，遐想不已。《晋书》根据虞喜的记载略记为：“王质入山斫木，见二童围棋。坐观之，及起，斧柯已烂矣。”

根据爱因斯坦相对论，在光速下会出现时间减慢。所谓天上一定是在光速或亚光速状态行驶的航空器。

关于天界时间和凡间时间是怎么和天人的时间跟凡人的时间的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。