鹧鸪哨找到尘珠了吗，鹧鸪哨错过雮(鹧鸪哨没找到雮尘珠为何40岁没死)

问题二、《云南虫谷》中，鹧鸪哨一辈子都没找到的雮尘珠，为什么会被胡八一找到？

鹧鸪哨一生都没有找到这颗尘珠，但它被他的孙女杨萍找到了。胡八一和鹧鸪哨寻找尘珠，不是为了长生，而是为了生存。鹧鸪哨是扎格拉马族群，所有族群都有遗传诅咒。这个诅咒意味着在50岁的时候，他们会因为血液凝固而死去，没有人能解开。到了鹧鸪哨那一代，鹧鸪哨知道尘珠可以解除诅咒，于是走遍千山寻找尘珠，这就是登山客不要钱只要仙丹的由来。之所以找伏尘珠，是因为他被鬼眼诅咒了。鬼眼的诅咒是因为它进入了精绝古城的鬼洞，而鬼洞有很强的辐射，所以胡八一等人被感染了，只能寻找尘珠来缓解。地点：根据《鬼吹灯》年的时间线，尘珠最早是由商朝第三十二任君主武定发现的，随后周文王在天书中有所记载。秦末，这个圣物到了滇南的滇王手里，再到了献王手里，献王拿着这个珠子藏在了虫谷。这之后出现的尘珠，这之后出现的尘珠，都是假的，这也是鹧鸪哨找了那么多墓却找不到的原因。

相关问题三、鹧鸪哨最终取到雮尘珠了吗？

虫谷带回了王者之头，里面有尘珠(凤胆)。我们来挑最后的结尾部分，诅咒之触。我完全忘记了身后环绕着我的水晶掉落的危险，紧张地注视着杨萍的一举一动。她凝视着一个石头人后的水池，后背一起一伏，仿佛做了几次深呼吸。在洞顶，杨萍也全神贯注，按照壁画仪式上标明的相应位置，将“凤胆”和“水晶眼”投入池中。“凤胆”和“鬼眼”分别代表了鬼洞世界中的两种能量，而龙丹则是“天人合一”中阴阳生死学说的交汇点，也就是所谓“宇宙全息术”中的玄与弧的交汇点。龙脉末年的阴阳生死之气就像两个漩涡一样汇聚在这里。而是能量可以让鬼洞内的物质变得真实，留在我们的世界里，也就意味着切断了通往鬼洞所在的想象空间的通道，背后的诅咒也就停止了，不会被鬼洞渐渐吸走。这些大多难以理解的古老宗教的秘密，凭空做出的猜想，真的能行得通吗？最后一刻，我连半分自信都没有。我亲眼目睹了杨萍最后把“凤胆”和“鬼眼”放进池子里，但我没有感到任何解脱和放松。我心里有一种说不出的失落感。我们为这一刻付出了太多。杨萍回头看着我，可能是因为我太紧张了，我的身体在发抖。这时，洞内水晶层中涌动的黑气渐渐淡去。突然从密密麻麻的噪音中转静，我还是有点难受。我擦了擦额头上滴下的冷汗，对杨萍说，“终于结束了？最后我们坚持到了最后，熬过了黎明前的黑暗，走了半辈子的霉运，所以我们看到了胜利的曙光。”杨萍的脸看起来总是发青。这时，它也像黑气一样在晶体层中消散。虽然闪动的泪花在她眼里打转，但那是一种释然的泪水：“嗯，终于熬过来了。感谢上帝让我认识了你，否则我真的不敢想象该如何面对这一切。现在是我们考虑回家的时候了……”

你可能关注的问题四、雮尘珠最后找到了吗？

是的，我找到了。我在虫谷带回了王的人头，那里有尘珠(凤胆)。《人鬼情未了》

吹灯》是天下霸唱创作的系列小说，《鬼吹灯》最早连载于2006年的天涯论坛，而后被起点中文网获得连载版权，同年9月《鬼吹灯之精绝古城》出版成书。《鬼吹灯》的故事情节围绕一本家传的秘书残卷展开，讲述了胡八一、王胖子和Shirley杨三位当代摸金校尉，为了解开部族消失的千古之谜，利用风水秘术来解读天下大山大川的脉搏，从而寻找失落的龙楼宝殿的故事。据传商代第二十二代君主武丁，在一座崩塌的山峰中找到一只染满黄金浸的玉石巨眼和一件赤袍，武丁认为这只古玉眼是黄帝仙化之后留下的，无比珍贵，将其命名为“雮尘珠”，并命人铸鼎纪念，乃是世间第一奇珍。后陪葬于西汉武帝刘彻之茂陵，后来赤眉军大肆发掘，陪葬于茂陵中的雮尘珠就此散落于民间。小说《鬼吹灯》中的《献王镇陵谱》记载，雮尘珠是地母所化的凤凰，代表长生不灭的轮回之眼，自商周时代起，就被认为可以通过这件神器，修炼成仙，有脱胎换骨之效，但是需要在特殊的地点，才能发挥它的作用。周文王曾经把这些内容，详细地记录在了天书之中。不过这些机密，始终掌握在统治阶级手中，几乎所有的君主都梦想能够成仙得道，长生不死，永保万年江山，所以都竭尽全力去破解“雮尘珠”的秘密。秦末之时，这件神物流落到了滇南，献王就是因为舍不得这件雮尘珠，所以才离国而去，准备到山里找个地方，修炼成仙。汉武帝刘彻茂陵中的只是一枚冒充的影珠，真正的雮尘珠被献王死后含在嘴中当作了陪葬品，在藏地则被称为转生玉眼宝珠。

推荐问题五、鹧鸪哨最后寻到雮尘珠了吗？

六、《鬼吹灯》鹧鸪哨一直寻找雮尘珠为什么找不到，雮尘珠到底在哪个墓里？

鹧鸪哨在《鬼吹灯》的江湖中，显然是一位大神级人物。其武功和身手都绝对在前五之内，但为何却找不到雮尘珠呢？其实只要搞懂了鹧鸪哨为何身手这么牛逼，也就等于明白了这个问题。其一：搬山派的传承搬山派的传承就是：只问仙药，不问财宝。这是因搬山派身负着拯救族人的命运。他们属于扎格拉玛族后裔，由于遭了“诅咒”，都生出了眼形红斑，寿命不过50。而雮尘珠又属于人间至宝，拥有神奇的魔力，在《鬼吹灯》的江湖中，雮尘珠是能连接现实和虚数空间的。因此才被奉为“拥有长生不老能力或能助人死后成仙”的传说或功能。这种情况下，就注定了搬山派不能轻易说出雮尘珠的秘密，只能装扮成道士模样，掩人耳目，言称是寻仙药。于是搬山派由此形成了一个封闭的圈子，只有族内人可知。圈子一旦封闭，就又注定了无法公开求助。再加上，据北宋出土的大鼎记载可知，雮尘珠极有可能被陪葬。因此一代一代的搬山派，便开始了墓中来，墓中去，想要得手，就要依靠自然界力量（不能轻易求助人），导致了“搬山有术”，即“生克制化”这套本领。同时，搬山道士还要面对各种墓内凶险的机关，一代代传承过后，就又造成了搬山派的工具最发达，且个人战斗力最强悍。一个搬山魁首的战斗力，相当于其他门派多人的组合——这就是鹧鸪哨！虽鹧鸪哨个人非常厉害了，可以中国之大，墓穴之多，搬山派又不可能如卸岭力士那样大规模发展人力，因此这也就注定了其忙不过来和信息上的相对闭塞。很好理解，他们人少，自然没法同时对好几个墓进行同时探险，而信息的得来，也是这种情况。如《怒晴湘西》中，搬山派才三个人，你瞅卸岭多少人？这信息能对等吗？所以，第一个原因就是，因搬山派的传承导致了人力的不足，信息较为闭塞导致。其二：先进技术的作用搬山派是相当注重先进技术的，如鹧鸪哨一手精准的快枪绝技。但问题是，技术的革新和发展，在过去非常缓慢。而先进技术的出现，又从来都是打破僵局的手段。如在黑水城，虽鹧鸪哨意识到了本门派的问题，加入了摸金校尉。但却依然断臂，究其原因除了墓内凶险外，恐怕就是技术不足导致。别给鹧鸪哨其他东西了，只给鹧鸪哨好几个“土炸弹”会是什么景象？《龙岭迷窟》中的炸死狂魔老三，没啥本事，但一个炸弹就能干掉一个大蜘蛛。倘若这装备给了鹧鸪哨呢？所以，先进技术的作用，也极大制约了鹧鸪哨能顺利找到雮尘珠。那么雮尘珠在哪找到的？在《云南虫谷》之行的献王墓内，胡八一、王胖子和雪莉杨，依靠现代装备这才勉强找到并逃出。可见，先进技术的重要了！