割礼过后的女性是什么样的，男性为(女性割礼是为了什么)

问题二、女性的割礼是什么样的？

在非洲的许多国家，男孩和女孩是否成年不是根据他们的年龄来判断的，而是根据他们是否举行了成年仪式。所谓的成人礼就是割礼。男人到了一定年龄，必须割包皮，女人则必须部分或全部切除外阴和小阴唇，甚至缝合阴道口。我割过包皮很多年了。这一习俗据说起源于犹太教，已有2000多年的历史。在犹太人中，割礼实际上是履行与上帝之约，确认犹太人身份，进入婚姻许可范围的标志。现在，割礼不再局限于犹太人或男性，而是在世界上许多民族的男孩和女孩中流行。在非洲，50多个国家中的30多个国家在不同地区实施包皮环切术。其中，在肯尼亚、乌干达、埃塞俄比亚、索马里、苏丹等国家，约80%的男女都做过这种手术。不应该在女性身上做的女性割礼，一直有点神秘，因为是私下单独做的。除了少数人去医院做，大部分人一如既往的是民间巫医、接生婆或者亲戚朋友办的。一位精于此道的乌干达老妇告诉我们，传统的切割工具是铁刀或小刀片，用普通针线缝纫，有些地方甚至用荆棘。用如此落后原始的器械切割身体的敏感部位所带来的身体上的痛苦是很难描述的，但往往没有麻药。手术过程中，不仅疼痛难忍，还经常出现大出血。最常用的止血剂是树胶或草木灰。医疗条件差，器械从不消毒，所以术后经常发生感染。据肯尼亚Vajir地区统计，约有30%的患者术后出现破伤风、尿失禁、阴道溃烂等症状。而阴道缝合不仅容易引发这些疾病，还经常导致婴儿难产，导致母婴双亡。割礼对女性身心健康的危害引起了非洲国家和国际社会的高度关注。自1979年以来，在世界卫生组织的帮助下，非洲妇女组织在喀土穆、卢萨卡等地召开特别会议，并通过决议，从最盛行的东非和北非开始，在整个非洲逐步废除女性割礼。肯尼亚、索马里等国议会经过激烈辩论，也通过了立即废除的法令。

相关问题三、女性割礼对女性来说是什么感觉啊

这是习俗问题。哪里又有这样的习俗，这是女性高贵的标志。只有割包皮才能找到合适的人，结婚生子。而在没有这种习俗的地方，给女人割包皮也不是什么大错误。

你可能关注的问题四、少女割礼后有什么感觉

被割包皮是非常残忍的。印度有些地方连麻药都没有，割了包皮的女人连性刺激都没有。

推荐问题五、割礼是割女性什么

人们注意到，女性割礼已有数千年的历史，至今仍在50多个国家和地区盛行。它的发行几乎遍及全球。在30多个国家和地区，包括撒哈拉以南的黑非洲，在非洲大陆，从西部的塞内加尔到东部的索马里，以及在西亚、南欧和印度的穆斯林民族中，女性割礼被广泛实施。此外，这一习俗还存在于马来亚、印度尼西亚、新几内亚、秘鲁、巴西和大洋洲的一些土著居民中。女性割礼在索马里、苏丹、埃塞俄比亚等信奉伊斯兰教的非洲国家是严重现象，在非洲移民众多的美国和欧洲也时有发生。女性割礼引起了国际社会的高度关注，也引发了激烈的争论。支持者认为，遵守某些习俗是一个社会的权利，实行女性割礼的民族应该有自己的文化自决权，而其他社会无权将其相反的道德和信仰强加于该社会。女性割礼的反对者强调这种做法对妇女和儿童的身体伤害和情感创伤，主张废除这种庸俗的习俗。争论的核心在于如何在一个社会的文化自决权和保护个人身心不受侵犯之间取得平衡。维护一种传统文化更重要还是保护妇女儿童的身心利益更重要？人们会从不同的文化角度得出不同的结论，但无论如何，受害妇女都应该从这种有害的割礼习俗中解脱出来，这也是国际社会普遍关注的问题。一、女性割礼及其社会文化背景女性割礼又称切割女性生殖器官，是一种以切除女性外阴为特征的成年礼。实际上，女性割礼包括对生殖器的一系列操作，通常有三种形式：法国老式包皮环切术或阴部扣带术、切除和包皮环切术。今天，很难考证女性割礼最初是如何产生的。据说起源于实行一夫多妻制的古代母系社会——善德社会。为了保证妻子之间的和谐而不争宠，要求女性成员接受割礼。虽然极其痛苦，但是得到了社会的大力支持。为了安慰割过包皮的人，其他女人为她准备食物，为她载歌载舞，试图让她相信现在的痛苦会保证她未来的生育能力。同时，能够忍受这种痛苦也标志着她的道德和社会意识的成熟。关于女性割礼的起源，比较常见的说法有两种：一种是在古代蒙昧时代，非洲部落只考虑如何繁衍后代。

后代，以增强部落的实力，割礼普遍地认为是提高女子生育能力最有效的方法；另一种说法是各部落间的战争频繁，男子要经常远征，受过割礼的妇女被认为能更有效地保持自身的贞操，从而避免不忠于丈夫的行为。此外，在非洲的许多部族中还流传着一种古老的观念，即每个人体都具有一阴一阳两个灵魂，对于女子来说，呈阳性的灵魂附在阴蒂上。为了最后明确男女的性别，就必须从女人身上切除多余的东西，只有这样才算得上真正的女人，才会有旺盛的生命力。女性割礼迄今已有4000多年的历史，有人说它起始于古埃及法老时期，从几千年前的埃及木乃伊中就发现，有的女干尸已受过割礼，在金字塔中还有关于割礼的壁画。古埃及人于公元前1400年左右便有行割礼的习俗，他们认为这种习俗有利于健康，使人清洁、卫生，并能在一定程度上控制女人的性欲，可以培养良好的道德品质。此种习俗在埃及相当普遍，但在美索不达米亚，直到希伯来人将它视为一种“信念的标识”时，才开始在中东地区流行起来。历史学家相信，它可能是希伯来人离开埃及时带走的一种观念，割礼也被看作是犹太人超自然的象征，按照严格的犹太教理论来说，犹太民族的女性也应行割礼，《圣经》上就有摩西之妻受割礼的记录，但因一些犹太教学者的反对而没有得到提倡。到公元前5世纪，埃及人、埃塞俄比亚人和在黎巴嫩、叙利亚一带的阿拉伯人中已广泛地存在着女性割礼的做法。虽然女性割礼发生于伊斯兰教起源之前，但它的延续和发展与伊斯兰教有一定的关系。一些盛行割礼的伊斯兰民族，如班巴拉人和富拉尼人企图从《古兰经》里找到根据。据说亚伯拉罕的妻子萨拉塔与他的另一位妻子海蒂斗嘴之后，命人割去了海蒂的阴蒂，自此以后割礼就在信仰伊斯兰教的妇女中盛行开来。文化人类学家一般者认为女性割礼只会发生在人类进入父系氏族社会以后，它是这一地区的古代民族为了生殖繁衍而采取的一种非常手段，其产生根源是基于当时的人们将女性阴蒂与生殖对立起来的扭曲熟悉。在远古人类的生活中，性与生殖的关系是自然而和谐的，而后才出现了阴蒂崇拜的逆向演化即割去女性阴蒂的做法，这种冷酷的女性割礼在人类性与生殖的关系中奏出了极不和谐的声音。在盛行割礼的非洲各地，人们把割礼视作生命中的头等大事，女孩子只有在受过割礼后，才被公认为是部族的正式成员，否则就会遭到舆论的谴责和歧视。19世纪非洲一些地区的婴儿死亡率非常高，这与割礼习俗有直接关系。至少在非洲有一个关于这种手术起源的假设，那就是认为没有接受过割礼手术的妇女是社会的耻辱。伏尔泰曾经指出：“这种仪式，今天看来猥亵下流，在从前却是神圣的。因此，祭司们把生殖器官的一小部分贡献给创造万物的神，似乎也是很自然、很正当的举动。埃塞俄比亚人、阿拉伯人对女孩子施行割礼，即割掉一小部分阴唇。这表明，健康和洁净都不能成为这种仪式的理由，因为一个没有接受过割礼的女孩肯定可以跟一个行过割礼的女孩同样洁净。既然埃及的祭司们要做这种手术，他们的入教者也应是这样，但久而久之，这种非凡标记就完全归祭司们专有。这只是一种起源于迷信，然后因袭保存下来的古老风俗而已”。女性割礼有各种不同的社会背景，或为减少女子的性欲以保持贞操；或为迷信这一做法可以促进女子青春期的到来而受到宗教的嘉许。在非洲大陆上，处女格外受到尊崇，那些做过割礼手术的女孩子在婚前不是去挑选婚纱预备嫁妆，而是要到未来的婆婆面前接受检查，看看被缝合的阴部是否原封不动，以此来证实这位少女的贞洁，女子只有在被确认为是处女之后，婚礼方能顺利进行。假如验明新娘已非处女之身，她的命运可就惨了，轻则被休回娘家永远别想嫁人，重则被处以极刑。从实行割礼的不同文化中的女性所处的社会环境来看，割礼是男性统治下的女性文化系统的一部分，割礼能使女性从作为妻子和母亲的角色中找回自己的社会地位和经济保障。二、女性割礼对妇女人权的侵害女性割礼的本质在于整个或部分切除或烧毁女性的外生殖器，目前此仍在非洲等地流行的做法，引起了外部世界的广泛关注。对女性割礼提出批评的人通常举出这样的理由：割礼手术既摧残了女性的性功能，又危害了她们的健康。弗洛伊德早在《处女的禁忌》一文中就已指出，对女孩子的阴蒂及小阴唇的割礼，要比对男童施行的割礼残酷得多，因为后者并不伤害其性能力，而前者对性能力的破坏却严重得多最可怕的要数“法老割礼”，受这种割礼后的女子必须长久地以固定姿势躺着，直到被切割的大阴唇两侧相互融合、粘连，使伤口愈合在一起完全封闭阴户，阴茎便无法进入阴道完成性交，从而达到维护女子贞操的目的。割礼手术使得阴道闭合，对于女子婚后的性生活非常痛苦。在妇女行将婚配时，不得不把阴户出口处割开一小部分用于性交，此后假如丈夫外出，妻子还可能被迫将阴部再次切割封闭，无穷的苦难又将重新开始。只有到生育前阴部才被完全割开以便分娩，但产期一过，又再次施行手术封闭大部分阴户。上述的锁阴习俗是割礼的一种极端异化现象，在埃及和苏丹的努比亚人、埃塞俄比亚的蒂格赖人和古拉格人以及非洲的索马里人、安哈拉人、吉布提人、伊萨人、阿法尔人等民族或部族的少女中广泛地盛行着。女孩子们之所以要经受这种巨大痛苦多数是被迫的，不是出于她们自身的意愿，而是出自男人对女子贞节的需要。女孩子接受割礼的年龄依社区居民和传统习俗的不同而异，有些是在婴儿出生后几天或几周之内施行，有些则到女孩青春期时进行，有些是在妇女首次怀孕后第七个月进行。女子被施以割礼时如受酷刑般痛苦，在这过程中甚至有人当场昏死过去。在南地族中，女子的割礼实际上应该说是“烙礼”，因为那些执行这种仪式的巫婆们是用烧红的火炭将少女的阴核和阴唇烙去的，这种手术非常痛苦，要经过好几个月伤口才可以痊愈，而在执行这种仪式时，又照例不准女孩子们喊痛，因为呻吟会招致不吉。尼日利亚的女孩子出生后7日或在7岁时施行割礼，割礼多用刀子、剪子或是剃刀，止血剂为粉末状的咖啡、木炭灰、椰子油等，消毒很不严格，使得伤口很轻易受到感染，染上破伤风的情况最多。非洲天天仍有6000多名女孩要遭受这样的性残害，全世界每年至少要有200万女童可能成为下一批牺牲品，全球已有5亿女性正面临着割礼后的厄运。这引起了国际社会的广泛关注，因为这个问题绝非只是非洲所独有，一方面，非洲的妇女们想逃离这种极端残忍的女性割礼，欧美的人权主义者也在为承认割礼是非洲妇女的避难理由而努力，另一方面，大批非洲廉价劳工流入欧美发达国家，移民们将女性割礼也带进了工业国。据估计，每年至少有7000名妇女和儿童从那些至少多数女性都要接受割礼的国家移民到美国，在这些移民的故国，接受割礼的女性占有的实际比例是很大的，“在索马里接受割礼的人所占比例将近100％，埃及为97％，埃塞俄比亚超过90％，即使刚从这些国家来到美国，那些家庭中坚持割礼传统习俗的只占一个较小的比例，但这些数字暗示，在美国长大或在美国诞生的许多少女，现在每年都处在割礼的危险之中”。

六、啥叫割礼?女性是怎么割礼的

割礼是一种宗教礼仪，也是一种陋习，男性割礼会在青春期或结婚前进行，将阴茎上的剥皮切下，而女性割礼则会将性器官切一半或者全切，并用铁丝缝合伤口，保证女性对丈夫的真诚，由于做法残忍，割礼在2012年宣布废除。割礼是什么意思割礼是一种宗教礼仪，分为男性割礼和女性割礼，其中男性割礼多在青春期进行，使用石刀将全部的阴茎包皮割掉即可，但阿拉伯民族会在临近结婚的时候进行割礼。女性割礼盛行于非洲，一般在女孩年满四岁到八岁时进行，将一部分的性器官割除，从而保证女性的贞洁，使其结婚前是处女，结婚后对丈夫忠诚，而且有些地区的割礼较为残忍，会将女性的性器官全部割除，并用铁丝缝合伤口。由于割礼对于当地人来说十分神秘，因此割礼多半会请民间巫医或者助产妇、亲友进行，无法保证割礼环境的干净，从而使割礼的男性和女性容易出现破伤风等疾病，影响健康，因此2012年联合国通过决议，要求成员国废除割礼陋习。