难以破解(演示)
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发表时间:2023-06-26 21:39作者:八卦会火
有很多朋友想要了解相关的资讯,下面给大家介绍一下 无线网络设置什么密码最难破解的设置密码是一门比较有趣的学问,有很多人设置了很多的变种密码来防止其他人进行破解,例如:生日数字变种密码、手
无线网络设置什么密码最难破解的
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设置密码是一门比较有趣的学问,有很多人设置了很多的变种密码来防止其他人进行破解,例如:生日数字变种密码、手机号变种密码等等在内。不过从总体来说,要想密码难以破解无非就是两点:元素和位数。1、元素所谓元素指的是字母、数字、符号、语种等等。比如:1、2、3、4等阿拉伯数字是一个元素;z、x、c、v等字母也是一个元素;@、#、¥、%这样的符号也是一个元素。一般来说元素越多破解的可能性就越少。2、位数所谓位数指的是设置密码的长度。这个很容易理解,一个4位数的密码肯定比8位数的密码更容易破解啦。元素和位数是密码难度的基本参考值,当然如果涉及到服务器、网络数据库等层面的话,像密码加密,加密手段等就要考虑经来了。当然,设置无线网络密码不用考虑这些,主要关注元素量和密码位数(长度)即可保证密码不被破解。
难以破解的雨到底有什么秘密?
对于怪雨,科学家们一直在研究。迄今为止,世界各国普遍的解释是:怪雨现象是旋风造成的。即一股旋风将河流、湖泊和大海中的水席卷而起,带到空中,旋风内有许多水生动物,旋风在空中旋转。不久,由于地球引力的作用,海水或湖水连同水中的动物一齐落到某地,因而形成了怪雨。这种解释听起来虽颇有道理,但是它却不能从根本上解释怪雨现象。因为倘若这样解释,就意味着旋风同样也具有一些难以解释的现象的能力:即在空中将水中的动物选择,随后分门别类加以
区别,然后再分类扔到地面上去。怪雨现象中还有一些生活在深海中的鱼类,并有一些死鱼或鱼干,这些事实
都是台风或飓风论者无法解释的。显然,怪雨现象实在令人难以破解。雨
难以破解的无字碑有什么秘密?
定陵神路起于七孔桥总神路以北一百米处,然后蜿蜒伸向西北,跨过三孔桥、穿越金水桥,直抵定陵陵园前的无字碑,全长三公里,路宽七米,中间铺青石板,两侧砌条石为边。可惜今天神路、三孔桥均废,惟桥迹尚存,供人凭吊。无字碑是置于金水桥后,第一道陵门前的巨形石碑,螭首龟趺,通碑无字。明十三陵诸陵前
都有碑亭及螭首龟趺碑,但除神道上成祖的“神功圣德碑”外,其余各碑均不着一字。无字碑的出现,给后人留下了一个谜团,即使明、清遗老也难以破解。《
范文忠公》集中有四句诗,道
出了对此碑之谜的心境:片石峰头古并垂,/无端玉简使人疑。/何书不被山林怒,/深谁知无字碑。明末清初的
大学问家顾炎武曾数谒十三陵,在他所著的《昌平山水记》中,也未释破碑上无字的谜团。访问十三陵区的老者,传说嗣皇帝谒陵时,曾问过随从大臣:“皇考圣德碑为何无字?”大臣回答:“皇考功高德厚,文字无法形容。”这种说法显示了大臣的聪明才智,却未能道破真正的“天机”。倒是在清朝人南丰梁份所著的《帝陵图说》中,对无字碑之谜作了初步解释。
安徽凤阳县西南明皇陵前的神道口,有一块篆刻“大明皇陵之碑”,其碑文为开国皇帝朱元璋亲自撰写。本来,洪武二年二月,朱元璋命立皇陵碑,由翰林院学士危素撰文,但文成后,朱元璋却感到“儒臣粉饰之文,恐不足为后世子孙戒”,故在洪武十一年四月为皇陵新建祭殿之时,亲自动手撰写碑文。朱元璋幼年务农为业,
家境十分贫寒,不幸后来又遇上天灾人祸,
父母兄长连续遭难丧命。据《太祖洪武实录》载:“岁甲申,上年十七,值四方旱蝗,民饥、疾痢大起。四月六日乙丑仁祖崩。九日戊辰,皇长兄薨。
二十二日辛巳,太后崩。上连遭三丧,又值岁歉。”地主刘继德不仅不给他埋葬三个死人的墓地,而且对他百般申诉,欲要驱之出村。幸亏刘继德之兄刘继祖相助,才匆匆将三人埋葬。朱元璋回想开国之艰辛、前辈之劳苦、岁月之苍凉,不禁悲愤交集,激情奔涌,他奋笔疾书,一气完成了长达1105字的碑文:孝子皇帝元璋谨述洪武十一年夏四月,命江阴侯吴良督工新造皇堂,予时秉鉴窥形,但见苍颜皓首,忽思往日之辛。况皇陵碑记,皆儒臣粉饰之文,恐不足为后世子孙戒,特述艰难、明昌运,俾世代见之。其辞曰:昔我父皇,隅居是方,农业艰辛,朝夕彷徨。俄而天灾流行,眷属罹殃。皇考终于六十有四,皇妣五十有九而亡。孟兄先死,合家守丧。田主德不顾我,呼叱昂昂。既不与地,邻里惆怅。忽伊兄之慷慨,惠此黄壤。殡无棺椁,破体恶裳。浮掩三尺,尊何肴浆。既葬之后,家道惶惶。仲兄少弱,生道不张。孟嫂携幼,东归故乡。值天无雨,遗蝗腾翔。里人缺食,草木为粮。予亦何为,心惊若狂……泪笔以述难,谕嗣以托昌……碑文情真意切,气魄非凡。现代著名文学家、定陵发掘指导者郑振铎在讲到此文时曾说:“《皇陵碑文》确是篇煌煌大著,其气魄足以压倒一切夸诞的碑文。它以不文不白、似通非通的韵语,记载着他
自己的故事,颇具有浩浩荡荡的气势。”既然有祖训在先,为何后来的皇帝不撰写碑文?据史料载,原长、献、景、裕、茂、泰、康七陵门前,并没有碑亭和碑,到嘉靖时才逐一建成。当时的礼部尚书严嵩曾请世宗撰写七碑之文,但正迷恋酒色、沉浸修道成仙的嘉靖皇帝,却无心思和才华撰写。自此,十三陵前的碑文便空了下来。事实上,自明朝中期以后,皇帝多好嬉戏,懒于动笔费神,而最主要的
原因,则是感到江河日下,帝国飘摇,其“功德”已经不能直言了。定陵无字碑初建时置于亭内,亭呈方形,每边长11米。清初被八旗军所毁,但石碑仍然是完好无损。乾隆时重加修葺,但未恢复原亭,仅建矮墙环以四周,四墙正中各置一门以便出入。今天,只有矮墙存在,围绕着一块巨大的石碑矗立在蓝天白云之下,目睹世间沧桑。