为什么叫女人宣言（为什么说女人）

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本文目录一览：

1、女人宣言是一个怎样的品牌？创始人是谁？

2、feminism这个词起源于什么时候

3、女人宣言护肤水适合什么人用？

4、法国大革命期间曾经也有《女权宣言》？有什么意义？

5、被称为“妇女独立宣言”的是哪部作品？

女人宣言是一个怎样的品牌？创始人是谁？

女人宣言专注美妆消费升级的化妆品品牌，创始人女王二十余年美妆经验，对效果挑剔、对价格挑剔、对品质挑剔，打造女人宣言，携女人宣言登录央视魅力品牌，登陆瑞丽杂志，以好效果深受消费者喜爱。2021年推出新品女人宣言美白祛斑新娘子套。

feminism这个词起源于什么时候

女性主义（Feminism）又称女权（女权主义）[1] 、妇女解放（女性解放）[2] 、性别平权（男女平等）主义[3] ，是指为结束性别主义（sexism）、性剥削（sexual exploitation）、性歧视和性压迫（sexual oppression），促进性阶层平等而创立和发起的社会理论与政治运动，批判之外也着重于性别不平等的分析以及推动性底层的权利、利益与议题。

人类社会史上，人权的概念已有了200多年的历史，但人权概念在相当长的历史时期内并不包括女权[7-8] 。早在1791年法国大革命的妇女领袖奥兰普·德古热（法语：Olympe de Gouges）发表《女权与女公民权宣言》，或称《女权宣言》的时候，女性主义运动就已经拉开序幕。《女权与女公民权宣言》开宗明义，认为：“妇女生来就是自由人，和男人有平等的权利。”两年后这个宣言的作者就被她过去的男性同党推上了断头台。[9-10]

法国的《人权与公民权利宣言》和美国的《独立宣言》中，“人权”（rights of man）的含义只是男人的权利，不包含女人（women）。[11-12] 女权运动即是在这种背景下出现的，意为女人的人权，推动女人的做人之权从边缘进入主流，使女权成为整个人权的重要内容。[13-14]

女性主义批评，作为一种文本批评或话语批评的时尚，则迟至1960年末的政治动荡时期才在西方出现。其实早在上个世纪初，当代女性主义批评的启蒙者之一，弗吉尼亚·伍尔芙（Virginia Woolf）就已经注意到，在主流话语中缺乏妇女的声音，大部分文学作品中的女性其实都只是说着男性作家要她们说的话，做着男性作家要她们做的事。法国女性主义思想家西蒙娜·德·波伏娃（Simone de Beauvoir）于1949年提出“人造女性”（即女性是人为建构的）的著名论点，催生了一批女性主义批评家，后者开始关注大众传媒如何与父权制“合谋”建构一个软弱无能的小女人，这些话语批评家相信，对父权制度的批评不能离开对父权制话语的批评。

女性主义在19世纪渐渐转变为组织性的社会运动，因为当时人们越来越相信女性在一个以男性中心的社会中受到不平等对待（请见父权条目）。女性主义运动根源于西方的进步主义，尤其是19世纪的改革运动中。组织性运动的时间是起于1848年在纽约州色内加瀑布市（Seneca Falls, New York）召开的第一次女权大会。

女人宣言护肤水适合什么人用？

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法国大革命期间曾经也有《女权宣言》？有什么意义？

至于中产阶级妇女，有些人则热情投身于自由事业，如罗兰夫人（Mllle Robo）

和吕西勒·德穆兰、夏洛特·科黛（cctte cotany）是她们当中深刻影响大革命进

程的人物之一，她暗杀了马拉。当时也有一些人鼓吹女权主义。奥林拍·德·古杰

（OlylnpedeGoUgde卢1789年提出了《女权宣言》 ，和《人权宣言》相抗衡。她在

宣言中要求废除一切男性特权，但不久她就被送上断头台。当时还出现了一些短命

的刊物，少数妇女徒劳地从事政治活动。

17op年，法国废除了长子继承权和男性的继承特权，在这方面女孩子和男孩子

成为平等的人。1792年，通过了一项法律，确认了离婚权，因而婚姻束缚有所松懈。

但这仅仅是些不重要的胜利。中产阶级女人和家庭结合得太紧密了，以至作为一个

性别没有任何明确的共同责任感。她们没有构成一个可以推行自己主张的独立等级：

在经济上她们过着奇生生活。于是，那些本来可以不顾自己的性别去参加事件的女

人，由于本阶级的缘故却无法去参加，而那些属于行动阶级的女人，却被迫不采取

行动，只去做女人。经济权力一旦落入工人手中，工作妇女便可能赢得寄生女人—

—贵族妇女或中产阶级妇女一一从未有过的权利与特权。

在大革命的清洗年代，女人有一种无政府主义的自由。但一旦社会重新组织起

来，她又被牢牢地束缚在奴隶地位上。从女权主义的观点来看，法国走在其他国家

的前面。但对现代法国妇女不幸的是，她的地位早在军事专政时期就决定了。拿破

仑法典把她的命运固定了整整一个世纪，大大延迟了她的解放进程。和所有的军人

一样，拿破仑宁愿让女人只做母亲。而作为资产阶级革命的继承者，他也并没有破

坏社会结构，给予母亲明显超出妻子的地位。他禁止调查父亲身份，为确认非奸母

亲和婚生子女规定了严格条件。已婚女人本人并未因为有做母亲的尊严而受到庇护，

封建的矛盾在这里依然存在八女孩子和妻子被剥夺了公民资格，她们无法行使法律

上的权利，担当监护人。但是在婚姻维护旧有的依附地位的同时，独身女人和老处

女却拥有一切公民权。妻子必须服从丈夫，丈夫可以因通奸将她单独监禁，提出和

她离婚。如果丈夫当场捉奸并把她杀死，法律认为他是可赦免的。而丈夫只有在把

姘妇带到家里才应受到惩罚，也只有在这时妻子才可以提出离婚。居住地由男人决

定，他对子女的权威比妻子大得多。除非妻子经商，她承担的义务必须由他认可。

她的人身和财产都受着婚姻的严格控制。

被称为“妇女独立宣言”的是哪部作品？

被称为“妇女独立宣言”的是《玩偶之家》。

《玩偶之家》故事中女主人公娜拉是具有资产阶级个性解放思想的叛逆女性。她对社会的背叛和弃家出走，被誉为妇女解放的“独立宣言”。

《玩偶之家》是一部三幕戏剧作品。戏作中讲述的是女主人公娜拉为了给丈夫海尔茂治病，伪造签名向柯洛克斯泰借钱并没让丈夫知道，无意之中犯了伪造字据罪。 多年后，海尔茂升任了经理，将柯洛克斯泰开除，但柯洛克斯泰拿着哪拉伪造的字据进行要挟，海尔茂获知详情后翻脸无情，斥骂娜拉“不是东西”、“罪犯”、“不要脸的女人”，说自己的命运全被她毁了。 而当麻烦过后，海尔茂又马上恢复了对妻子的甜言蜜语，娜拉清楚的认识到自己在家庭中是从属于丈夫的“玩偶”，清楚的认识到丈夫的自私、虚伪，最终断然出走。

作者是挪威戏剧家亨利克·易卜生（Henrik Ibsen，1828–1906年），挪威戏剧家。他所选择的写作中心和创新的写作技巧和作品间架的处理使他成为了近代戏剧的引领者。 易卜生为观察社会和心理活动方面创造了启示性的方法，他抛弃了旧的写作方法，开创性使用口语化散文体进行创作。

易卜生曾长期担任剧院编导，1864年丹麦和普鲁士战争爆发后长期侨居罗马等地

。 1891年，易卜生以名作家的身份回到他的祖国。他后期创作的《建筑师》(1892）和《当我们死而复醒时》(1899)，是自传性质的作品。 1900年中风。长期卧病后于1906年5月23日去世。挪威议会和各界人士为他举行了国葬。 最著名的有诗剧《彼尔·京特》，社会悲剧《玩偶之家》、《群鬼》、《人民公敌》、《海达·加布勒》；其象征性剧作《野鸭》、《当我们死而复醒时》等反映其“精神死亡”的思想。 

易卜生的整个创作生涯恰值十九世纪后半叶。在他的描述下，欧洲资产阶级的形象比在莎士比亚、莫里哀笔下显得更腐朽、更丑恶，也更加令人憎恶痛恨，认识更深刻。他的犀利的笔锋饱含着愤激的热情，揭穿了资产阶级在道德、法律、宗教、教育以及家庭关系多方面的虚假面具，曝光了让整个资本主义社会的虚伪和荒谬。《玩偶之家》就是对于资本主义私有制下的婚姻关系、对于资产阶级的男权中心思想的一篇义正词严的控诉书。

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