三生三世为什么叫姑父（为啥叫三生三世）

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本文目录一览：

1、三生三世十里桃花赵又廷为什么叫姑父 夜

2、为什么要有姑姑，姑父，姑丈这些称呼？

3、为什么管赵又廷叫姑父？

4、三生三世十里桃花乐胥凤九辈分谁大

三生三世十里桃花赵又廷为什么叫姑父 夜

不是赵又廷称为姑父，是夜华被称为姑父。

因为在《三生三世十里桃花》中夜华的老婆是青丘上神白浅，白浅由于辈分高，被四海八荒的人都尊称为姑姑，所以夜华被称为姑父。

为什么要有姑姑，姑父，姑丈这些称呼？

姑父和姑夫都是正确的不同的叫法,一样的意思，两种叫法都是长一辈。

“姑父”和“姑夫”只是表示有一定辈份区别，可以说是可以通用的，也就是说在称谓上区别不大的。

区别主要是在书写上有一定的区别，书写上应该写“姑父”，一般是不能写“姑夫”的。因为“姑父”是尊称，而“姑夫”就有点不太尊敬了。这就是区别，在日常口语上的叫法是没有区别的。

家庭相互尊重的教育。

父母对待自己的子女应当做到关怀有度、教育有方、行为有规。尊重孩子的人格和尊严。尤其注重孩子的隐私权。既不溺爱也不体罚孩子。

子女赡养父母是中华民族的传统美德。自觉赡养父母，是子女道德的基础，有助于子女品德的形成和交往能力的提高。子女赡养父母也是子女教育下一代的最佳模式。

现代社会中子女赡养父母主要体现在：重视对父母生活的照顾，要承担赡养父母的经济责任，要关注对父母感情的投入，要尽量满足父母的文化需求，要关注对父母的心理调适。

要尊重长辈的经历，将长辈的经历看成是自己生活的教科书，要敬畏长辈的威严，要尊重、宽容长辈的性格，包括因为年事已高而变化了的性格。

要尽可能地满足长辈的要求，要经常与长辈沟通，尽可能地满足他们的物质消费、文化消费和情感寄托的需求，理解长辈的某些不切合实际的要求，或者给予比较满意的解释。

婆媳礼仪是婆媳双方互相谦让的礼仪，包括公婆的礼仪和儿媳的礼仪。公婆要有接纳儿媳的心理准备，父母爱儿子就必须尊重儿子的婚姻选择，公婆要接纳儿媳的身份、性格和生活习惯。

公婆要理智为自己定位，争取做一个好公婆。对待儿子和儿媳要理解、宽容；当公婆与儿媳发生摩擦、纠纷和矛盾时，公婆要以“大人”的胸怀，以宽容的心态处置，可能有助于矛盾的化解。

为什么管赵又廷叫姑父？

因为四海八荒的人都尊称白浅为姑姑，白浅嫁给了夜华，所以就是姑父了。并不是赵又廷，而是夜华

三生三世十里桃花乐胥凤九辈分谁大

作为仙侠剧，《三生三世》系列从《十里桃花》到《枕上书》热度都不低。两个故事都是在同一背景之下，人物多有重合，两位女主角更是姑侄关系，我们今天就来梳理梳理这些神仙们错综复杂的人物关系。



首先理清分区，人物主要分为天族和狐族，两族的老大分别是天君和狐帝，这两人算是平起平坐，天君有三个儿子，狐帝有四子一女。

原本两族联姻，狐帝的女儿白浅嫁给天君的二儿子桑籍，算是门当户对，奈何桑籍偏偏对小巴蛇少辛情根深种，这婚约便搁置了。但天君依然不打算放弃联姻的想法，大儿子央错已婚，二儿子桑籍喜欢少辛，三儿子连宋喜欢成玉，自己又没有闺女可以嫁过去。



就在天君一筹莫展之时，一个优秀的孙子降世了，就是央错和乐胥生的夜华，此子天赋异禀，可担大任，配白浅是年轻了些，但神仙寿命极长，不在乎这万把年的，立他为太子，以后便是天君，这身份也不算委屈。好在这俩人纠纠缠缠最终是修成正果。于是从这里，狐族就整个比天族矮了一辈，狐帝和天君的儿子成为亲家。

另外夜华除了是天君孙子，还是父神的儿子，也就是战神墨渊的弟弟，白浅年少时曾拜在墨渊座下学艺，是墨渊的第十七个弟子。



到了《枕上书》中，女主角白凤九是白浅大哥的女儿，和天君的重孙子阿离同辈，他喜欢的却是天地共主东华帝君，东华帝君无父无母，没人跟他排辈分，但他地位超然，得在天君和狐帝之上。

东华帝君和白凤九在一起后，随凤九的辈分，狐帝便是他的爷爷，白浅夜华是他的姑姑姑父，阿离是他的表弟，天君便算得上是他的太爷爷，而他俩的孩子白滚滚要叫阿离舅舅。



抛开辈分，这两对主cp年龄差距也是悬殊，根据人物设定，白浅和夜华在一起时，白浅十四万岁，夜华七万岁，相差七万岁。东华帝君与白凤九在一起时，东华帝君三十六万岁以上，白凤九三万两千岁，差了三十三万岁。

毕竟神仙没有明确的寿限，找到一个相互喜欢，能一起度过往后漫长岁月的不容易，还在乎什么年龄辈分。

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