阎王为什么叫秦广王(秦广王是十殿阎王之首吗)

阅读:0 来源: 发表时间:2023-04-06 12:40作者:秋天
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阎王为什么叫秦广王是很多朋友很关心的内容,这里一并给大家介绍秦广王是十殿阎王之首吗相关的讯息。

本文目录一览:

1、阎罗王和秦广王是什么关系

2、秦广王的历史原型是谁 秦广王和阎罗王谁大

3、西游记里告孙悟空的为什么是秦广王?阎王去哪了?

4、阎王爷是谁

5、阎王爷为啥叫秦广王?秦始皇死了之后去当阎王了?

阎罗王和秦广王是什么关系?

同是十殿阎罗,二者应该是同事关系。

秦广王是阎王信仰中的十殿阎王的第一殿阎王,而阎罗王是阎王信仰中的第五殿阎王,秦广王和阎罗王都是冥界的阎王,掌管着各自的阎王殿,两者可以说是同事关系。

秦广王和阎罗王可以说是竞争上岗的,阎罗王本来是位居第一殿,但是因为总是心软放那些屈死鬼还阳,所以后来被降至第五殿,从这个意义上说阎王也是采取绩效考核的。

扩展资料

秦广王是第一殿的阎王,二月初一日诞辰,专司人间夭寿生死,统管幽冥吉凶、善人寿终,接引超升;功过两半者,送交第十殿发放,仍投入世间,男转为女,女转为男。

恶多善少者,押赴殿右高台,名曰孽镜台,令之一望,照见在世之心好坏,随即批解第二殿,发狱受苦。

阎罗王是第五殿阎王,正月初八日诞辰,前本居第一殿,因怜屈死,屡放还阳申雪,降调此殿。司掌叫唤大地狱,并十六诛心小狱。

凡解到此殿者,押赴望乡台,令之闻见世上本家,因罪遭殃各事,随即推入此狱,细查曾犯何恶,再发入诛心十六小狱,钩出其心,掷与蛇食,铡其身首,受苦满日,另发别殿。

参考资料来源:百度百科-十殿阎罗(佛教名词)

阎王为什么叫秦广王(秦广王是十殿阎王之首吗)

秦广王的历史原型是谁 秦广王和阎罗王谁大

中国神话传说中,秦广王是阴曹地府的阎王之一,为十殿阎王中的第一殿殿主,专司人间寿夭生死,统管吉凶,他的历史原型是三国时期的秣陵尉。人们常说的阎王是阎罗王,原为第一殿殿主,后被调到第五殿任殿主,他与秦广王是一样大的,不存在谁实力、权利更大。

一、秦广王是谁

在阴曹地府中,有十殿阎王,他们是酆都大帝的部下,主管地府事物。其中秦广王是十个阎王之首,为第一殿殿主。秦广王诞辰是二月初一,他专司人间寿夭生死册籍,接引超生,幽冥吉凶,其鬼判殿居大海沃石外,正西黄泉黑路。

二、秦广王职责是什么?

秦广王职责是掌人间寿夭生死册籍,接引超生,具体分三种情形:

1、凡善人寿终之日,及有接引往生;

2、凡功过两平者,送第十殿发放,仍投人世,或男转为女,或女转为男,较量富贵贫贱,以了冤缘相报;

3、凡恶多善少者,将他带到殿前的孽镜台前,入台照过之后,批解第二殿,用刑发狱受苦。

三、秦广王的历史原型是谁

阎罗王的历史原型是包拯,其实秦广王也有其历史原型,他叫蒋歆,三国时广陵(今扬州)人,汉末为秣陵尉。一次追逐盗贼时,蒋歆领着队伍追到钟山脚下,也就是今天的紫金山脚下,但是却不幸战死了,最后安葬在了钟山脚下,民间传说蒋歆死后成为了地方十殿阎王之首的秦广王。

四、秦广王和阎罗王谁大

阎罗王一词最早出自印度神话,后传到中国,本土了,化成十殿阎罗。其中秦广王是十殿中的第一殿,阎罗王是第五殿,他们各司其职,并没有谁大谁小之分。但按名气来说,十殿阎罗是以阎罗王为主,民间也有包拯死后为阎罗王的说法。

西游记里告孙悟空的为什么是秦广王?阎王去哪了?

很多人一直都以为,《西游记》中在孙悟空去地府勾掉了猴子们的名字之后,上天去向玉帝告状的是阎王,但其实在原著当中所写的并非如此,而是“秦广王”。如果不是特别了解我国古代的神话的话,或许对这个名字会有一些陌生,不知道这个秦广王是谁?如果告状的人是秦广王,那阎王爷又去了什么地方,为什么不是他上天呢?

我们可能都以为,古代神话中地府的头领只有一个,那就是阎罗王,也叫阎王,地府中的所有事情都归阎王管,他的手下就是那些牛头马面黑白无常之类的。但其实可能很多人不知道的是,阎罗王,或者说阎王爷,阎王,并不是地府的老大,他只是地府第五殿之主,而除了他之外,地府还有九个“王”,他们统称为十殿阎王。也就是说,地府总共分为十殿,阎罗王只是其中之一。

而在这十殿阎王当中,秦广王就是他们的首领,主管第一殿,是道教神话体系中的一位神仙。在古代神话当中,十殿分别接收不同类型的魂魄,所以与很多影视剧里面所展现出来的那种,整个地府只有一个阎王是不一样的,或许他们是出于资源的节省,或许他们本身也对这些不是很了解,只是通其他的一些途径得知,久而久之,人们就以为地府只有一个阎王了。

《西游记》当中对于孙悟空大闹地府之后,写的是,十殿阎王都不敢去阻止他销毁猴类的名字,所以跑去翠云宫找地藏王菩萨,大家一起商量着,要去天宫告诉玉帝。那这个地藏王菩萨又是谁?这就是一个佛教神了,属于佛教的四大菩萨之一,他要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生,所以才被称作是地藏王菩萨。

不过地藏王菩萨在地府也不是一个代表人物,他与地府的十位冥王的关系,有人总结为大概相当于太上老君和玉皇大帝的关系。所以,虽然大家跑去找地藏王菩萨出主意,但并不代表他就是能拿主意的人,可以把他理解为“师爷”,他能够出谋划策,但是执行者并不会是他。那么,谁来执行最好呢?当然是十殿阎王之首,秦广王。

这也是为什么,书中写的去向玉帝告状的人其实是秦广王的原因。我们平常所理解的阎王就是地府中掌管一切事务的角色,但是细究的话阎王只是指的是五殿阎罗王,并不包括其他的九王,而十殿阎王中总得有一个首领,这个人就是一殿秦广王,所以,他作为地府的代表人物,由他上天去向玉帝报告这件事情,自然是再合适不过的了。

看到这里大家也应该都明白了,我们平常所理解的一些神话人物,和他们在正经的神话体系当中所代表的含义其实还是有很大的差别的,所以也可能会因此产生一些误解,只要多了解一些,自然就会消除这些误解了。

阎王爷是谁

阎王爷亦称“阎王”,是旧时中国民间的信仰神。流行于南北各地。阎王原为佛家语。来源于佛教的掌管地狱的主神,掌管着十八层地狱。中国古代原本没有关于阎王的观念,佛教从古代印度传入中国后,阎王作为地狱主神的信仰才开始在中国流行开来。佛教诞生距今已有两千五百多年,是由古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子乔达摩·悉达多所创(参考佛诞)。西方国家普遍认为佛教起源于印度,而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。

阎王爷为啥叫秦广王?秦始皇死了之后去当阎王了?

秦广王蒋,二月初一诞辰,专司人间寿夭生死册籍,接引超生,幽冥吉凶,鬼判殿居大海沃石外,正西黄泉黑路。凡善人寿终之日,及有接引往生。凡勾到功过两平之男妇,送文第十殿发放,仍投人世,或男转为女,或女转为男,较量富贵贫贱,以了冤缘相报。凡恶多善少者,使入殿右高台,名为孽镜台,台高一丈,镜大十围,向东悬挂,上横七字,曰:孽镜台前无好人,押赴多恶之魂,自见在世之心之险,死赴地狱之险。那时方知万两黄金带不来,一生惟有孽随身,入台照过之後,批解第二殿,用刑发狱受苦。阎罗王,简称阎王,又叫“阎摩罗王”、“阎魔王”等,汉译为“缚”、捆绑、捉拿有罪过之人。他能判决人和前之罪,加以赏罚。

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