桃花源记的恐怖真相是什么，桃花源记是一桩大阴谋,本文共（3706字）

问题一、《桃花源记》的恐怖真相是什么呢？

《桃花源记》是南北朝时期著名作家陶渊明的代表作。大概故事是这样的：晋代武陵的一个渔夫，有一天打鱼的时候迷了路，无意间来到了桃花源。来到这里后，我发现这里的人们都穿着衣服，保持着先秦时期的习俗。打听了一下才知道，原来他们是秦朝时期为了躲避战乱而逃到这里的人，不知不觉已经在这里生活了几百年了。之后，当地人热情接待了这位渔民。渔夫离开桃花源时，沿途做了标记。回去后，渔夫向当地太守报告了桃花源的情况。太守很好奇，就让渔夫当向导，派兵跟着渔夫去找桃花源。然而，尽管沿途留下了标记，渔夫却找不到桃花源。后来这件事引起了广泛关注。南阳名人刘子骥听说了这件事，就去寻找桃花源，但是没有找到。结果他得了一场大病，很快就病死了。之后就没人问桃花源的事了。这是一个肤浅的故事。我记得我上学的时候，也是我们语文课本的内容。但这些年来，我想过桃花源，却又害怕。首先，既然渔夫一路上都留下了记号，为什么后来没有找到桃花源呢？渔民经常在那个地区捕鱼，他们应该对地形非常熟悉。为什么他们离开的时候没有发现标记？其次，南洋刘子骥的事情也很奇怪。既然找不到，就不会病死，他的死也很奇怪。最后，既然渔夫带着他的士兵找不到桃花源，按理说太守会认为他撒谎，但没有惩罚他。为什么？根据这些疑点，我们可以大致推断出另一个故事：刘子骥的死其实隐含了一些隐藏的线索。那是东晋，南北朝对立的时候。因为长期战乱，世界人口骤减，所以武陵太守听说此事后，大概是想派兵劫掠物资。真相大概是渔夫带着士兵找到桃花源，洗劫一空。南阳刘子骥其实找到了桃花源，但他看到的不是美丽的桃花源，而是遍地白骨的桃花源。当刘子骥到达桃花源时，他很可能会看到一个可怕的场景。因此，刘子骥由于休克而病情严重，不久就去世了。之后就没人问桃花源的事了，大概是因为大家都知道桃花源被洗劫了，然后就没人去了。至于太守，他应该在这次劫掠活动中发了大财，当然，渔民也因此得到了回报。大概，这就是桃花源的真相吧。事实上，按照正常情况，完全没有必要写刘子骥。自从刘子骥被写出来，它实际上是通过刘子骥，暗示了隐藏在主线下的另一个故事。

问题二、为什么说《桃花源记》细思极恐？

《桃花源记》其实是个鬼故事。最恐怖的是，最后一句是疑点一：忽有桃花林，岸边有百步。没有杂树，没有好吃的草，没有五颜六色的倒下的树。这是一幅桃花盛开的美丽画面，但仔细分析就会发现，这句话并不是简单的对美丽景色的描述，因为在古代，桃树可以辟邪。桃花大多在清明节前后盛开。桃树是传说中具有辟邪功能的植物。很多降伏邪灵的道士都会用一把桃木剑，所以往往可以作为阴阳之间的屏障。桃花落在四月初，也就是清明节前后，落的树五颜六色，也就是纸钱满天飞。原文还有一句话：只有在初级水平上狭隘，才能博采众长。当时只有墓道设计成前窄后宽，以防有人盗墓。疑点二：男女打扮像陌生人。这句话一直让人不解。桃花源里的人如果生活在秦代战乱时期，他们的衣着甚至语言应该和当时的晋朝有所不同。但是住在这里的男男女女的衣服和外地人没什么区别，这很让人吃惊。只有两种可能。首先是他们是鬼，所以渔夫看到了他认为应该看到的东西，所以衣服是一样的。第二种可能是他们死了，但是他们的后代有人没有忘记祖先，给他们烧了纸衣服，所以他们的衣服是一样的。疑点三：“田间小路”的意思是“通往坟墓的路”，但还有另一层意思。“陌”的另一个意思是指旧时祭奠仪式所烧的纸钱，大约相当于‘折’。看完整篇文章，你是否感到恐惧？一千个哈姆雷特有一千种看法，但是仔细想想，还是有一些让人惊讶的地方。但是，最恐怖的当然是课文的最后一句话，是背诵整篇课文！

相关问题三、陶渊明在《桃花源记》中，隐藏着哪些恐怖真相？

《饮酒》:过去我走遍天涯海角，直到东海角。路漫漫其修远兮，风雨阻路。谁做了这次旅行？被饥饿所驱使。当你吃饱的时候，你还有一点剩余。这恐怕不是名字把戏，我就闲着吧。陶渊明20岁开始仕宦生涯，但一直是个小官。29岁担任酒祭，不久辞官回国。易元年(公元405年)，陶渊明最后一次做官，彭。同年十一月，程世美病逝于武昌。陶渊明正式辞印辞职。受道家思想影响，他长期喜欢自然。他也深居简出，少有粗鄙，对秋山的喜爱就是他的真实写照。陶渊明为了追求宁静的生活写了很多诗，其中《桃花源记》是陶渊明对美好生活的向往。《桃花源记》的世外桃源，无论是风景还是生活在其中的人，都给人一种回归自然的宁静。如果仔细推敲，陶渊明的《桃花源记》很可能没有描述一个世外桃源。如果把古代玄学和现代科学结合起来，《桃花源记》描绘的是死后的世界，也就是阴间。阴间的概念从夏商周时期就有了，但当时古人认为人死后神魂颠倒，归天，灵骨归地。汉代传入佛教，形成了十八层地狱的阴间体系。至于陶渊明为什么要写阴间，我们可以从很多方面来讨论。首先，陶渊明生活在东晋。晋代时期，志怪小说发展迅速，鬼神制度深入人心。当时也是神仙辟邪的兴起，把《桃花源记》的很多细节和时代背景联系起来。内场

景，更让人细思极恐。《桃花源记》的开篇是借用武陵渔人迷路为切入点，其中一句为：忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。桃花是极美的，一连串的桃树，那就如同仙境了。在中国传统文化当中，桃木又叫“降龙木”、“鬼怖木”，几千年来，桃木都有镇宅辟邪之说，《后汉书·仪志》记载：仲夏之月，万物方盛，日夏至阴气萌作，恐物不懋……以桃印长六寸方三寸，五色书如法，以施门户。在这些桃树当中，并没有其余的杂树，陶渊明又写“落英缤纷”，落花应该是在清明前后，此时的落花倒更像是家属在祭奠亲人挥洒的纸钱，武陵人通过桃树林之后，见一小村落，这里的来来往往，穿的衣服都跟外面的一样。村子里面的人都是从秦国时期逃过来了，从秦国到东晋历经数代，服饰肯定不相同，这么可能穿的是一样的衣服呢？村子里面的人也没有听说过汉朝、晋朝，这说明村子的人从没有出去过，村子的衣服不可能来自东晋。除非这些衣服都是祭品，武陵人待了几天之后便回去了，还沿途一路做记号，可再来寻时，却找不到回去了路了，这个村子诡异的消失了，南阳刘子骥，也去寻找过桃花源，但不久之后就因病去世了。或许刘子骥遇到了什么不该遇上的“东西”，当然《桃花源记》都是陶渊明的想象，不管是人是鬼，都是他对美好生活的一种向往，同时也说明，陶渊明对于官场的黑暗，更喜“鬼”，恶“人”，或许这才是陶渊明的“真面目”吧。

你可能关注的问题四、《桃花源记》的恐怖真相是？

桃花源里面的人，生活都非常封闭，实际上是忘记了自己已经在秦朝战乱中死去的事实，所以时间就定格在了秦朝。也就是说，桃花源记恐怖真相就是这里并不是世外桃源，而是坟堆。直到渔夫的误入，才让里面的人意识到，原来自己已经死去的事实。以至于渔夫在离开村庄之后，太守按照留下的记号回去寻找，却没有找到。这就是因为里面的人已经意识到自己的死亡，所以选择了离开这个已经不属于自己的世界。扩展资料《桃花源记》的故事和其他仙境故事有相似之处，描写了一个美好的世外仙界。不过应当强调的是，陶渊明所提供的理想模式有其特殊之处：在那里生活着的其实是普普通通的人，一群避难的人，而不是神仙，只是比世人多保留了天性的真淳而已。和平、宁静、幸福，都是通过自己的劳动取得的。古代的许多仙话，描绘的是长生和财宝，桃花源里既没有长生也没有财宝，只有一片农耕的景象。陶渊明归隐之初想到的还只是个人的进退清浊，写《桃花源记》时已经不限于个人，而想到整个社会的出路和广大人民的幸福。

推荐问题五、桃花源记恐怖真相

首先。主人公渔夫是以捕鱼为生。为什么熟悉水路的他会不成熟的乱走。以至于忘记远近？渔夫通常都是定居生活，所以理应对四周的水域很熟悉。为什么，他会看见陌生的桃林？第二。他到达源头过后。第一眼就注意到了山的洞口。山洞很小，洞口极为紧窄，到几十步几十米之后才开始宽阔。而且他自己都觉得里面很阴暗。那他又是如何在洞外一下就注意到，有隐约的光？还有更可疑的是，阡陌一词，有通往坟墓的小路之意。而且竹子与桑树最茂盛的时期，是七月和五月。但是，桃花开的最盛是三月。外界与村子的时间差不用我说了吧。再者，就是他们语言的漏洞，他们与世隔绝了几个朝代，朝代变更衣着也应该变化，而且，他们与外界从未联系过，为什么他们的衣着，与外界完全一样？那我们不妨大胆的设想，他们的衣着，是随着进来的人变化的。更有诡异的地方，他出去之后没有信守承诺，报告了太守桃花源一事。按理说，他一路紧凑的做了记号，应该万无一失。可他们不仅没找到，还迷了路。古代不能解释，只好归类于迷路。在现代，这种现象叫做，鬼打墙。最恐怖的是，隐士刘子冀高高兴兴的前往，可回来之后立马大病，并且死于病中。很显然，他发现了些什么。那么是谁要灭口呢？毫无疑问是村子里的人。他们是秦朝时死于战乱的人。而且敌军屠杀了整个村子。假设这一切设想全都成立，一村子都是鬼。

六、细思极恐的真相，《桃花源记》究竟是不是一个恐怖故事？

可以说是。我们从另一个角度去想，为什么桃花源这个地方会有这么多的人？而且他们这么多年都没有出去过，那他们为什么不能够出去？就有可能是有一批人把他们关在这里，把他们当成动物一样圈养。