他为什么叫十五夜（十五夜又叫什么）

他为什么叫十五夜是很多朋友很关心的内容，这里一并给大家介绍十五夜又叫什么相关的讯息。

本文目录一览：

1、蒙古的十五夜，猜一个字，解释为什么

2、十五夜指什么？

3、《十五夜望月》教案

4、在日本农历八月十五中秋节被称为“十五夜”或“中秋名月”。他们那天不吃月饼，那你知道他们吃（ ）吗？

5、背诵（第22首）十五夜望月

蒙古的十五夜，猜一个字，解释为什么

杀 相传元朝时，中原广大人民不甘受蒙古人的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋欲联合反抗力量，但元官兵搜查严密，苦于无从传递消息。所以刘伯温便想出一计策，命王昭光制造饼子，将写有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面。再使人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。因而一举推翻元朝，为了纪念这一功绩，因而中秋吃月饼的习俗也就传了下来。特别在东北地区，有“八月十五杀鞑子”的说法。。

十五夜指什么？

十五夜，如果没有特定限制，则泛指农历每月十五的夜晚。也泛指“月圆之夜”。而所有的十五夜当中，最富诗意和纪念意义的莫过于上元夜和中秋夜以及中元夜（七月十五鬼节）。

正月为新年的第一个月，古人常称“元月”，又称夜为“宵”，每月的十五日为月圆之夜，而正月十五日是新年中的第一个月圆之夜，所以称为“元宵节”。

此夜为特殊之夜，万家灯火夜，人月两团圆，历代文人雅士为这个夜晚增添了许多浪漫的色彩。比较著名的一首诗是苏味道的《正月十五夜》

正月十五夜

[ 唐 ] 苏味道

火树银花合，星桥铁锁开。

暗尘随马去，明月逐人来。

游伎皆秾李，行歌尽落梅。

金吾不禁夜，玉漏莫相催。

元宵夜

描写中秋十五夜的也有很多，其中唐代齐己和王建的两首诗比较著名。

中秋十五夜寄人

唐代 齐己

高河瑟瑟转金盘，喷露吹光逆凭栏。四海鱼龙精魄冷，五山鸾鹤骨毛寒。今宵尽向圆时望，后夜谁当缺处看。何事清光与蟾兔，却教才小少留难。

十五夜望月

唐代王建

中庭地白树栖鸦，

冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，

不知秋思落谁家？

中秋夜

描写七月十五夜的比较著名的是唐朝的李郢写的《中元夜》

中元夜

[唐] 李郢

江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。红烛影回仙态近，翠鬟光动看人多。香飘彩殿凝兰麝，露绕轻衣杂绮罗。湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。

中元夜

《十五夜望月》教案

作为一名为他人授业解惑的教育工作者，通常需要用到教案来辅助教学，借助教案可以更好地组织教学活动。教案应该怎么写才好呢？以下是我为大家收集的《十五夜望月》教案，仅供参考，欢迎大家阅读。

《十五夜望月》教案1

一、教学目的：

1、引导学生欣赏三首诗词。

2、培养学生的创造性思维。

二、重点和难点：

1、形象和情感是如何统一的。

2、景和情是怎样统一的。 3、朗读 三、教学设计： 熟读或者背诵 两课时

第一课时

一、导入： 创设自身情景，铺设感情基调（让学生谈谈对中秋的认识：月饼、月亮、团圆、思念）导入所学课文。

二、深入课文： 反复阅读、揣摩诗词，谈谈你最喜欢哪一首，说明理由。 共同欣赏：（侧重于意境的分析） 十五夜望月 唐 王建

1、首诗意境很美，诗人运用形象的语言，丰富的想象，渲染了中秋望月的特定环境气氛，把读者带入一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意表现得非常委婉动人。

2、点拨：

（1）、讲透诗题“十五夜望月”。前两句写景，不带一个“月”字，却处处含“月”试分析。拓展：白——月光，联想李白的《静夜思》。 树栖鸦——听到，非看到，联想周邦彦《蝶恋花》“月皎惊乌栖不定”烘托了月夜的寂静。辛弃疾的《西江月》“明月别枝惊鹊”。 湿桂花——桂花已湿，夜太深，联想月中桂花是否也湿，月中嫦娥、吴刚、白兔是否也像庭中人一样无眠，意境更为悠远，这里暗点“望月”。

（2）、后两句抒情，非直接倾诉，而用委婉的疑问语气间接表达。“落”字最妙，妙在何处？（新颖妥贴，不同凡响，给人以动的形象，仿佛秋思随着月的清辉，一齐洒落人间） 水调歌头 北宋 苏轼

1、简介苏轼：字子瞻，号东坡居士，文学家，书法家，官场常失意。其文想象力丰富，又流畅自然，有时还含有深刻的哲理。与其弟苏辙、其父苏洵合称“三苏”。

2、这首词把宇宙、人生问题融合在一起，把对官场的思考和对弟弟的感情贯穿到赏月中去，想象瑰丽又不离现实生活。宋代词评家胡仔说：中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。把握作者思想情绪：因政治处境的失意以及与弟弟子由分别七、八年，中秋对月，无不抑郁惆怅之感。但作者没有陷在消极悲观的情绪中，却以超然达观的思想排除忧患，终于表现出对人间生活的热爱

3、拨：上下片都有包含人生哲学意识的句子，找出，试分析。

4、佳句欣赏：分组讨论：阐明理由 我的思念是圆的 艾青 分组讨论：

（1）、作者思念什么，为什么思念是圆的？

（2）、这首诗表达了一种怎样的思想感情？升华到什么高度？

作业：

1、背诵并且默写《十五夜望月》《水调歌头》这两首诗词。

2、试做一首中秋诗词。

3、做《一课一练》p15页

《十五夜望月》教案2

教学目标：

1.学习朗读诗歌并能背诵默写。

2.体会诗歌意境，理解诗歌内容。

3.学会鉴赏诗歌。

教学重点：

体会诗歌意境，理解内涵。

教学难点：

学会鉴赏诗歌

教学时数：

1教时

教学方法：

边读边议

教学过程：

（一）情境导入

多媒体展示一轮圆月挂在夜空的画面，皓月当空，月色如银，如此美景，会勾起你无尽的遐想，今天且让我们跟着唐代诗人王建走进他的《十五夜望月》，感受他的思绪。

（二）揭示本课的环节及任务

今天我们的中心任务就是一个字——读，具体任务是：读顺、读义、读景、读情、读味、读韵。

（三）六步闯关

1.大声读——把诗歌读顺畅。学生自由读，小组内轮读，熟读成诵，毛遂自荐当堂背诵。

2.说读——读懂诗歌的意思。边读边说，用自己的话把诗句的意思说出来。小组内轮流说，互相交流，派代表在全班发言。

3.默读——仔细阅读，摘录诗中所描写的景物，用恰当的词语概括这些景物的特点。

（银白的地面、熟睡的鸦雀、飘洒的冷露、芳香的桂花），抽查展示自学作业。

4.议读——体会诗中意境，理解作者感情。边读边议，小组互相讨论：（1）从以上景物描写概括诗歌描写的`是一幅怎样的画面，一种怎样的意境氛围；（一幅安静、凄清的秋夜景色，为秋思创造伤感的氛围）（2）结合景物意境揣摩诗人在中秋之夜仰望夜空，会有怎样的心理感受？（孤独寂寞，对家人、友人的深切思念），各小组派代表发言，教师相机点拨。

5.品读——品析诗味。咬文嚼字，用比较换词法等品析诗中精美词句。小组互相讨论。

（1）诗人写望月，却没有写到月光，从何处体现？（“地白”：给人予积水空明、澄清清冷之感，从侧面突出了月色皎洁）

（2）“树栖鸦”从听觉还是视觉来写？写鸦雀有什么作用？（既是听觉也有视觉，烘托夜的寂静，衬托诗人内心的孤独）

（3）“冷露无声湿桂花”蕴含怎样的情感？（用寒意、清冷烘托诗人寂寞凄清的心理。）

（4）“落”换成“在”好吗？（“落”写出了愁思随着月光的泻落从上而下，富有动感，形象新颖）。小组充分讨论后，学生自由发言。

6.美读——读出诗歌的韵律。指导学生朗读诗歌，注意感情基调、朗读语调、朗读节奏、朗读重音。

（四）课外延伸

收集有关咏月的诗歌。

板书设计：

景 → 境 → 情

银白的地面 安静 孤独寂寞

（皎洁的月色） 凄清 对亲人的

熟睡的鸦雀 伤感的 深切思念

飘洒的冷露 秋色夜景

芳香的桂花

《十五夜望月》教案3

教学目标：

1.学习朗读诗歌并能背诵默写。

2.体会诗歌意境，理解诗歌内容。

3.学会鉴赏诗歌。

教学重点：

体会诗歌意境，理解内涵。

教学难点：

学会鉴赏诗歌

教学策略：

1、研读诗文，体会情感

诗读百遍，其义自见，其情自明。同时，古诗词特有的音韵之美也决定了古诗词特别适合诵读。所以在教学时，以“读”为主，积极引导学生探寻诗词的意蕴。

2、启发联想，品味意境

意境是诗词的灵魂，鉴赏诗词的过程就是品味诗词意境的过程。鉴赏诗词的关键是联想，学生要靠自己的联想补充和领悟，以构想诗词的画面。

教学准备：多媒体课件

课时安排：一课时

教学过程：

一、情景导入

师：提起月亮，老师相信你一定能吟诵出几首和月亮有关的诗吧，比如李白的“举头望明月，低头思故乡”，张继的”月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”，这两位作者将自己的愁思寄托于这美丽的月夜；“海上生明月，天涯共此时”、“露从今夜白，月是故乡明”，你们瞧，张九龄和杜甫借助月亮都在表达着自己思乡、思人的情感。看看李白,想想杜甫,还有一贬再贬的苏东坡,哪个不是愁情满怀、壮志难酬？生活给了他们如椽的巨笔，他们却只能书写寂寞！所以，诗人们写的不是月亮，而是“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的寂寞情怀！今天我们要结识的是另一位诗人——王建，来一起走进他的《十五夜望月》。

二、讲授古诗

1、复习学习古诗的方法

知作者，解诗题—抓字眼，明诗意—品意境，悟感情

2、知作者：出示诗人资料，了解作者。

3、解诗题：这首诗的题目又叫《十五夜望月寄杜郎中》。“十五夜”，当然是指八月十五中秋节之夜。“郎中”是古代的一种官名。可见这首诗是诗人写给朋友杜郎中的。

4、了解诗歌写作背景

中秋佳节,皓月当空,诗人夜不能寐,看到中秋之月——团圆之月,自己却独自一人,背井离乡,不能与家人团聚,不禁伤感，于是便写下了这首《十五夜望月》。（指导朗读）

5、抓字眼，明诗意

（1）划分诗歌的节奏

（2）分两句抓住重点讲解：

A:“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。”

中庭：即庭中，庭院中。

地白：月光照在庭院的地上，像铺了一层白霜。

冷露：秋天的露水。

句意：月亮照在庭院的地上，像铺了一层白霜，树上栖息着乌鸦。秋天的露水无声地打湿了庭院中的桂花。

B：“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？”

尽：都

秋思：秋天的情思，这里指望月怀人的思绪。

句意：今夜明月当空世间人人都在仰望，不知道这秋天的情思会落到谁的一边？

6、品意境，悟感情

（1）“中庭地白树栖鸦”：月光照射在庭院中，地上好像铺了一层霜雪。诗人写中庭月色，只用“地白”二字，却给人以积水空明、澄静素洁之感，使人不由会联想起李白的名句“床前明月光，疑是地上霜”。“树栖鸦”这三个字，朴实、简洁、凝炼，既写了鸦鹊栖树的情景，又烘托了月夜的寂静。（2）“冷露无声湿桂花”：由于夜深，秋露打湿庭中桂花。这是暗写诗人望月，却是全篇点题之笔。他选取“无声”二字，那么细致地表现出冷露的轻盈无迹，又渲染了桂花的浸润之久。而且岂只是桂花，那树下的白兔呢，那挥斧的吴刚呢，那“碧海青天夜夜心”的嫦娥呢？诗句带给我们的是多么丰富的美的联想。

（3）明月当空，难道只有诗人独自在那里凝神注望吗？普天之下，有谁不在仰头赏月，神驰意远呢？于是，水到渠成，吟出了“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家?”诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

7、再读古诗，品味意境

8、思考：《十五夜望月》中的“不知秋思落谁家”委婉表达了游子的思亲之情，在你读过的古诗词中，还有哪些类似的诗句，和同学们交流。

三、课后作业

请将《十五夜望月》改写成一篇优美的散文。

四、板书设计

十五夜望月

意象：中庭，地白，树，鸦，露，花，月

情感：望月思远，想念好友

《十五夜望月》教案4

一、了解作者

唐代王建，与当时的著名诗人张籍齐名，两人创作诗歌的风格相似，并称“张王乐府”，后人称为“张籍王建体”。

二、读出“望”之画面美

八月十五的夜晚，诗人望月，望月到了哪些景象呢?

1、“白”

诗人写中庭月色，只用“地白”二字，却给人以月光如水、澄澈透明、清冷之感，使人不由会联想起李白的名句“床前明月光，疑是地上霜”，让人仿佛置身于静谧清美的意境之中。

我们仿佛看到月光像流水一样倾泻下来，地上仿佛满浸着清澈透明的水，树的影子照在地上，随风婆娑，仿佛是水草在摇曳。

2、“栖”

正常的语序应该是“鸦栖树”，但为了押韵，诗人调整了语序。

主要应该十五夜望月是听出来的，而不是看到的。因为即使在明月之夜，人们也不大可能看到鸦鹊的栖宿;而鸦鹊在月光树荫中从开始的惊惶喧闹(周邦彦《蝶恋花》词有句“月皎惊乌栖不定”，也就是写这种意境)到最后的安定入睡，却完全可能凭听觉感受出来。

王维“月出惊山鸟，时鸣春涧中”。

我们仿佛听到乌鸦等小鸟一开始被明亮的月色所惊动，扑楞楞地展翅欲飞，声音喧闹，逐渐逐渐声音低落下来，最后终于没有声音。

“树栖鸦”这三个字，朴实、简洁、凝炼，既从侧面写了月色之皎洁明亮，又烘托了月夜的寂静。

3、“湿”

夜已深，露水重，庭院中的桂花湿润了。突出桂花在露水中已浸润之久，也表明露水轻盈无迹。

我们仿佛闻到庭院中弥漫的桂花的清香味道。“月中桂子落，天香云外飘”，传说人间的桂花树是广寒宫里那棵桂花树的种子落到人间后生长出来的。那么人间的桂花香了，广寒宫里的桂花也应该香了吧。那广寒宫中，清冷的露珠一定也沾湿了桂花树吧?这样，“冷露无声湿桂花”的意境，就显得更悠远，更耐人寻思，带给读者的是十分丰富美妙的联想。

4、诗人望月，望出月光如水，望出冷露无声，望出桂香飘逸，望出天上人间。画面有声有色有味，清美静谧，清雅隽永。

三、读出“望”之情感美

1、月出东山，诗人在望，乌鸦入睡，诗人还在望，桂花湿润，诗人仍在望。从这个“望”中你能读出诗人什么情感吗?

“秋思”，秋天的情思。说的很含蓄，点而不露。

“夕阳西下，断肠人在天涯”——马致远《天净沙秋思》

“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。”——张籍《秋思》

“征客无归日，空悲蕙草摧。”——王昌龄《秋思》

“相思阻音息，结梦感离居。”——萧悫《秋思》

秋思：秋天，天气转凉，大雁南飞，花木凋零，万物萧条，身处在异乡的游子感受到这一切，感慨一年又匆匆流逝，而自己仍在漂泊，仍不能与家人团聚。这首诗中，夜深露重，诗人却久久不肯睡觉，从这个“望”中你能感受到诗人怎么的心情?

秋思，秋天思念亲人的孤寂伤感之情。

四、读出“望”之表达美。

但我们从诗句中能直接读出诗人这种怀人的愁绪吗?没有，诗人表达得很含蓄很美。

1、用自己的语言说说这两句的意思。

今夜，中秋的晚上，月亮这么明亮，所有的人都在看月，赏月，不知道这怀人的愁绪会落到哪一家。

在外的游子思念家人，家里的人思念在外的亲人，这浓浓的愁思啊，到底会落到哪一家呢。

言外之意：再怎么落，难道还有我的愁思深吗?

不直接抒发自己的怀人愁思，而是用委婉的疑问语气，使自己的情感表达更蕴藉深沉。

这种表达情感表达方法含蓄隽永，耐人寻味。这叫间接抒情。

也有一种情感表达方法，如“举头望明月，低头思故乡”，这叫直接抒情，或直抒胸臆。

两种情感表达方法各有好处。

2、“落”

诗句中还有一个动词，用得不同凡响，新颖别致，让人眼睛一亮。这个词语能否换成“在”?

“落”：理解词语先思考什么意思，再联系诗句意思，品味词语在诗句中的具体意思，并与平常的用法作比较看好在哪里。

运用拟人的手法，化无形为有形，给人以动的形象感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉一起洒落人间，用得不同凡响，新颖别致。

五、读出“望月”之情结美

1、按老师的要求说出诗中的词语或诗句。

直接表达月光如水，澄澈透明;从声音这个角度侧面表现中秋夜晚之宁静;突出诗人望月之久，表现孤寂之情;用委婉的疑问语气含蓄表达自己愁思之深。

2、事实上，月亮在中国人的眼里，尤其是古代中国人的眼里，是浪漫的多情的美丽的。看到月亮，有许多美妙的感受、联想就会自然而然涌上心头。淡淡的月光，浓浓的情愫，无论世事变迁，沧海桑田，它，依旧恒悬于黑幕上，照在所有爱月之人的心上。于是，成就了一种淡泊叫“明月松间照，清泉石上流”，成就了一种乡愁叫“举头望明月，低头思故乡”，成就了一种惆怅叫“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”，成就了一种伤情叫“杨柳岸，晓风残月”，成就了一种安慰叫“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”，更成就了一种祝福叫“但愿人长久，千里共婵娟”。人们寄情于月，月亮，也就承载着人世间种种情思，如诗一样，悬挂在天空之上，悬挂在古人与我们之间，也悬挂在你我之间。

3、课后请同学们搜集有关月亮的诗句，注意写出作者及作品名。

举杯邀明月，对影成三人月下独酌(李白)

露从今夜白，月是故乡明。月夜忆舍弟(杜甫)

海上生明月，天涯共此时。望月怀远(张九龄)

青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。霜月(李商隐)

《十五夜望月》教案5

学习目标

1培养独立鉴赏诗词的能力，形成个性化的审美情趣。

2培养丰富的联想、想象能力。

3积累咏月的诗词。

一、学生活动

1课前准备：利用书籍、报刊、网络收集关于咏月的诗词、佳句，誊写在小卡片上。

2小组评析其它咏月的诗词佳句。组长记录有价值的赏析，综合成一篇赏析短文，全班交流。

二、教学过程

(一)导入

“诵明月之词，歌窈窕之章”这是历代文人墨客的雅事，今天我们将通过《十五夜望月》来学会如何赏析这些名句佳作。

(二)赏析《十五夜望月》

教师印发《十五夜望月》的赏析文章，让学生加以体会，并进一步展开讨论，哪些地方特别精彩?哪些地方有不同的见解或补充?

《十五夜望月》赏析

在唐代咏月的篇章中，这是较为著名的一首。

诗人在万籁俱寂的深夜，仰望明月，凝想入神，丝丝寒意，轻轻袭来，不觉浮想联翩，那广寒宫中，清冷的露珠一定也沾湿了桂花树吧?这样，'冷露无声湿桂花'的意境，就显得更悠远，更耐人寻思。

同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。诗人怅然于家人离散因而由月宫的凄凉，引入了入骨的相思。他的'秋思'必然是最浓挚的。

这首诗意境很美，诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得非常委婉动人。

(三)诵明月之诗

小组之间把准备好的有关“明月之诗”的小卡片，相互交换赏析，组长记录学生的赏析或评价，大家动手把有价值、有个性的见解综合成一篇赏析文章，全班交流。

(四)思维训练

用媒体展示不同角度所看见的月，(诸如：海上明月、沙漠月升、小楼新月、水中望月等)学生对自己有所感悟的图景发挥想象、进行联想。

(五)学生小结

你认为这堂课好不好?说明原因。

(这既是使学生总结所得的过程，也是教师了解学生所需的过程，是一个互动的过程，因此，学生即使否定了这堂课，教师也要辨证地接受学生的否定

教学反思

这是一首意境很美，却很含蓄的诗。在备课前，我花了几天的时间在网上查找了很多资料，我想了解这首诗的写作背景，以及“杜郎中”其人。因为诗句饱含的情感，是与诗人当时的心情、处境、背景息息相关的，离开了这些，说要“体会情感”那都是无根之萍。可是，查找了数百个地址，没有找到我要的东西。备课时，心里满是惶惑。但，课还是要上。

今天课堂的流程还是比较清楚，但在体会诗句表达的情感时，我实不敢多说，我不知该怎么说，我只能从补充诗题开始，告诉学生这是作者在十五夜想念他的朋友杜郎中，然后再让他们从诗句中找到词语去体会这种想念，体会月夜诗人的孤独与清冷。至于为何想念，想念到何程度?一概不敢涉及

在日本农历八月十五中秋节被称为“十五夜”或“中秋名月”。他们那天不吃月饼，那你知道他们吃（ ）吗？

月亮之传说

中秋起源

农历八月十五，中秋节。这是人们一直都喻为最有人情味、最诗情画意的一个节日。有人说，每逢佳节倍思亲。中秋节 这一份思念当然会更深切，尤其是一轮明月高高挂的时刻。

空格中秋之所以是中秋，是因为农历八月十五这一天是在三秋制中。这一天天上的圆月分外明亮特别的大特别的圆，所以这一天也被视为撮合姻缘的大好日子。

空格说起中秋的来源，民间一直流传着多个不同的传说和神话故事。其中就有嫦蛾奔月、朱元璋月饼起义、唐明皇游月宫等故事。

空格最为人熟悉当然是嫦娥奔月，嫦娥偷了丈夫后羿的不死仙丹，飞奔到月宫的故事也有多个版本。在较早的记载中，嫦娥偷吃了仙药，变成了癞蛤蟆，被叫着月精。

空格奔月后，嫦娥住的月宫其实是一个寂寞的地方，除了一棵桂树和一只兔子，就别无他物。可是又有另一个说法是，在月宫里还有一个叫吴刚的人。

嫦娥奔月

相传，远古时候有一年，天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水枯干，老百姓眼看无法再生活去。

空格这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。

空格后羿立下盖世神功，受到百姓 的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。

空格不久，后羿娶了个美丽善良的 妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。

空格一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。

空格然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬蒙看到了。

空格三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。

空格待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。

空格嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。

空格嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

空格傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。

空格后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。

空格百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。

嫦娥奔月的故事以鲜明的态度和绚丽的色彩歌颂、赞美了娥娥，与古文献有关嫦娥的记载相比较，可见人们对嫦娥奔月的故事做了很多加工，修饰，使娥娥的形象与月同美，使之符合人们对美的追求。与现代流传甚广的“嫦娥奔月”相左，《全上古文》辑《灵宪》则记载了“嫦娥化蟾”的故事：“嫦娥，羿妻也，窃王母不死药服之，奔月。将往，枚占于有黄。有黄占之：曰：‘吉，翩翩归妹，独将西行，逢天晦芒，毋惊毋恐，后且大昌。’嫦娥遂托身于月，是为蟾蜍。”嫦娥变成癞蛤蟆后，在月宫中终日被罚捣不死药，过着寂寞清苦的生活，李商隐曾有诗感叹嫦娥：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”

背诵（第22首）十五夜望月

十五夜望月

王建〔唐代〕

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家

译文

庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

今天晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋思之情落在了谁家？

注释

十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

杜郎中：名杜元颖。

中庭：即庭中，庭院中。

地白：指月光照在庭院地面的样子。

鸦：鸦雀。

冷露：秋天的露水。

尽：都。

秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

落：在，到。

第一句“中庭地白树栖鸦”，上来就写得比较隐晦。“中庭地白”，地为什么会白呢？在中秋之夜，诗人没有直接描写月亮，而是把月亮藏在景物里面。“中庭”，就是庭中。庭院中间有一大片空地，都是白花花的。为什么会白花花？因为月光照耀平地，呈现出水面一样亮闪闪的感觉。

第一句中还包含一个景象，叫“树栖鸦”，这是侧面描写。乌鸦很安静，说明什么呢？说明月色也很安详。乌鸦对光线很敏感。如果有风有云，造成月光不断变化，乌鸦可能就会嘎嘎乱叫，扑腾乱飞。现在，乌鸦安静地栖息在树上，可见月色静美。大家看，第一句七个字，没有提过“月”，但其实处处都有月亮。

第二句也是同样的构思：不直接写月亮，写月下的景象。“冷露无声湿桂花”，表面上看写的是桂花，点出季节，即中秋时节。桂花在中秋开放，飘香十里。王建说“冷露无声”，说明他很想用听觉去感受露水。孟浩然有句诗“竹露滴清响”，竹叶上的露水往下滴，滴到水池里，发出清脆的响声。这里，王建特意说“冷露无声”，是强调露水安安静静地凝结在桂花上，天气很清寒，露水不会滴下来。南宋词人姜夔的《扬州慢》里说，“波心荡，冷月无声”，其实化用了王建的“冷露无声”。两位诗人，都将“冷”与“无声”联系起来，让触觉与听觉交互影响，就会给人更冷、更安静的感觉。

读到这里，我们会感觉到诗人的不动声色，好像非常安静。但在安静的氛围中，又隐隐透露出了一种孤独，一种冷清。诗人不提“月”，但处处都在写月，这是一种高妙的写法。诗人也不抒情，但是处处有情，情感都在细节里面。月光很安静，栖鸦很安静，露水很安静，桂花也很安静，一切都很安静。于是我们不禁要追问了：中秋节不应该是热闹、团圆的吗？你怎么过得这么安静？安静得太过分、太反常了吧！

过度的安静，往往意味着孤独。于是就引发了后面两句的抒情，“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”。大家注意，“月”出现了，“人”也出现了，情感也终于表达出来了，就是“秋思”。“秋思”，即秋日的思念，这里特指中秋之夜的思念。诗人问自己，也问天，问大地：不知道在这样的中秋明月下，谁家在思念远方的亲人呢？或者说，谁在看月亮的时候，陷入了沉思，陷入了怀念之中呢？他的措辞很婉妙，不说“谁家有秋思”，而是说“秋思落谁家”。“秋思”犹如月光，落在家家户户，落在很多人的心里。

读完最后一句，我们再回头看前两句，会发现一切景物里其实都包含着“秋思”。庭院里，栖鸦旁，露水中，桂花上，以及笼罩这一切的月光下，处处都有“秋”，处处都有“思”。“秋景”“秋月”“秋思”，三者紧密不可分，浑然一体。这些景象与情绪，不仅是诗人自己的所见、所感，而且是中秋之夜很多人的所见、所感。所谓“人尽望”“落谁家”，就是想描写“同一个世界，同一个梦想”。

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