上帝的选民(美国是上帝的选民)

有很多朋友想要了解上帝的选民相关的资讯，下面给大家介绍一下 为什么有人说犹太人是“上帝的选民”？犹太人是世界上最好的人。他们历尽艰辛，但不屈不挠。曾经无家可归的他们，为了建设自己的国家而

为什么有人说犹太人是“上帝的选民”？

犹太人是世界上最好的人。他们历尽艰辛，但不屈不挠。曾经无家可归的他们，为了建设自己的国家而不懈努力，屹立于世界民族之林，赢得了世界的尊重。那么为什么有人说犹太人是“上帝的选民”呢？这句话的意思是犹太人是上帝选中的，上帝要拯救他们。“上帝的选民”来源于基督教，具体出处是《旧约全书》。这个典故来自第7，《申命记》章，大意是当以色列人从埃及前往迦南的途中，摩西告诫他们说：“耶和华你们的神，从地上的万民中拣选你们作他的子民。耶和华爱你们，拣选你们，不是因为你们多于万民，而是因为耶和华爱你们，你们的人数在万民中是最少的。」也就是说，上帝在芸芸众生中选择了犹太人，选择了以色列这个民族作为自己的选民，这是他对他们的恩宠，是为了把他们从埃及法老的奴役下解救出来。在世界上所有的民族中，上帝爱上了以色列人，不是因为他们强壮或凶猛，而是因为他们善良、勤劳、正直和勇敢。这里的选民是上帝选出来的人，不是现代意义上有投票权的选民。随着时间的推移，基督教的影响力越来越大，在世界范围内都在上升。这个概念发生了很大的变化，也就是说有了很大的延伸。“上帝的选民”不再仅仅指犹太民族，而是世界上所有的基督徒，只要真诚地信仰上帝，崇拜上帝，规范自己的行为，就会受到上帝的眷顾和照顾。他们都是上帝选择要拯救的人，也就是上帝的选民。例如，在《新约.歌罗西书》，据记载，保罗在给非以色列人的歌罗西书中也称他们为“上帝的选民”。后来随着时代的进步，现代西方文明在世界上占据了举足轻重的地位，“上帝的选帝侯”被一再提及，其宗教含义具有多重含义。有时，从16世纪欧洲宗教改革中出现的新教徒被称为上帝的选民，但更多时候他们仅指犹太人。当然，许多新教徒在“上帝的选民”的意义上声称自己是以色列的继承者。比如新教的主要领袖约翰加尔文所倡导的新教教义，显然就包含了这方面的内容。加尔文并不否认以色列是“上帝的选民”。他在一本书里写道，神“拣选以色列人作自己的信徒”。尤其是第二次世界大战期间，犹太人民遭到纳粹迫害，600万人深受其害。犹太人经历了各种灾难，在中东建国，遇到了最危险的环境。他们顽强地生存下来，使得以色列繁荣昌盛。所以，无论是基督徒还是其他人，都喜欢把犹太民族称为上帝的选民，这是一种敬佩、同情和祝福。

“上帝的选民”是什么意思

指以色列。是必不可少的废话之一。上帝的选民都是地球上的罪人，而不是特定种族的罪人。上帝爱并拯救基督徒和异教徒。

既然犹太出卖了上帝，为什么犹太人还被选为上帝的选民？

整部《圣经》其实是一部“罪证控诉书”(耶和华写的)，讲的是犹太人如何为了得救而背弃神，一再“不能带着自己的罪孽活着”。犹太人对耶稣(耶和华之子)的背叛已经是犹太人第三次背叛耶和华(父)。虽然主说犹太人是上帝的子民，但他的本意是让“上帝的子民带领世人，一同到达天国。但是犹太人自古以来就是自私狡猾的。感谢上帝多次的宽恕和救赎，他事后多次背弃上帝，信奉“金牛座”(金钱)。结果遭遇了“亡国灭种”的灾难。犹太人饱受亡国之苦。根据摩西和所有先知的预言，他们一直期待着弥赛亚(希腊语译为“基督”)的到来来拯救他们。但是现在耶稣基督来了，他们不接受他。犹太精英，也就是长老、祭司长和文士，因为耶稣卑微的出身而鄙视他，排斥他。因为耶稣深受百姓的喜爱，所以满心嫉妒，想要把他治死。他们贿赂叛徒犹大，用奸计捉拿耶稣，然后聚众勒索罗马总督彼拉多，要求用当时罗马最残酷的刑罚将耶稣钉死在十字架上(犹太人自己最重的刑罚是石刑，没有钉死残酷。所以犹太人的这个要求既无理又恶毒)。彼拉多再三检查，没有发现耶稣有什么过错，对他的指控也完全没有根据。彼拉多并不想漠视人的生命，而是打算按照每逢节日释放一名囚犯的惯例释放耶稣。但是，犹太人宁愿释放一个杀人犯，也不愿放走耶稣，他们宁愿快点除掉他。彼拉多无可奈何，就当众洗了手，说：“流这义人的血，我没有罪，你担当吧！犹太人喊着说，他的血归到我们和我们的子孙身上。“于是犹太人在他们一贯的恶行上又加了一条十恶不赦的罪，就是无缘无故地把上帝的义子耶稣基督钉死在十字架上。因此，他们和他们的子孙必须为他们的恶行承担全部责任。耶稣死后四十年，也就是公元70年，犹太人终于遭遇了一场浩劫。当时罗马王子提图斯率领军队镇压犹太人的抵抗。经过激战，耶路撒冷终于被攻破，城和殿再次被毁。多达200万犹太人被杀，无数人被饿死和被俘。公元132年，罗马再次镇压犹太人的抵抗，屠杀和掠夺了50万犹太人，而剩下的犹太人则全部被驱逐出犹太人的土地，流散在世界各地，颠沛流离，“在世界各民族间辗转”，以至于今天，正如摩西和所有先知所预言的那样。这就是历史上犹太人的“流散”。

既然犹太人是上帝的选民，为什么还惨遭屠杀

整个《圣经》实际上是一个“罪行控诉”(作者应该是迷失之子的父亲，主本人)关于如何控诉犹太人为了救赎而一再背弃神，最后用刀子杀死主的儿子耶稣(他与你们犹太人收留的人要近得多)。犹太人已经是第三次背弃主(父)了。虽然主说犹太人是上帝的子民，但他的本意是让“上帝的子民带领世人，一同到达天国。但是犹太人自古以来就是自私狡猾的。感谢上帝多次的宽恕和救赎，他事后多次背弃上帝，信奉“金牛座”(金钱)。结果遭遇了“亡国灭种”的灾难。犹太人饱受亡国之苦。根据摩西和所有先知的预言，他们一直期待着弥赛亚(希腊语译为“基督”)的到来来拯救他们。但是现在耶稣基督来了，他们不接受他。犹太精英，也就是长老、祭司长和文士，因为耶稣卑微的出身而鄙视他，排斥他。因为耶稣深受百姓的喜爱，所以满心嫉妒，想要把他治死。他们贿赂叛徒犹大，用奸计捉拿耶稣，然后聚众勒索罗马总督彼拉多，要求用当时罗马最残酷的刑罚将耶稣钉死在十字架上(犹太人自己最重的刑罚是石刑，没有钉死残酷。所以犹太人的这个要求既无理又恶毒)。彼拉多再三检查，没有发现耶稣有什么过错，对他的指控也完全没有根据。彼拉多并不想漠视人的生命，而是打算按照每逢节日释放一名囚犯的惯例释放耶稣。但是，犹太人宁愿释放一个杀人犯，也不愿放走耶稣，他们宁愿快点除掉他。彼拉多无可奈何，就当众洗了手，说：“流这义人的血，我没有罪，你担当吧！犹太人喊着说，他的血归到我们和我们的子孙身上。“于是犹太人在他们一贯的恶行上又加了一条十恶不赦的罪，就是无缘无故地把上帝的义子耶稣基督钉死在十字架上。因此，他们和他们的子孙必须为他们的恶行承担全部责任。耶稣死后四十年，也就是公元70年，犹太人终于遭遇了一场浩劫。当时罗马王子提图斯率领军队镇压犹太人的抵抗。经过激战，耶路撒冷终于被攻破，城和殿再次被毁。多达200万犹太人被杀，无数人被饿死和被俘。公元132年，罗马再次镇压犹太人的抵抗，屠杀和掠夺了50万犹太人，而剩下的犹太人则全部被驱逐出犹太人的土地，流散在世界各地，颠沛流离，“在世界各民族间辗转”，以至于今天，正如摩西和所有先知所预言的那样。这就是历史上犹太人的“流散”。现在美国的特朗普试图假冒“弥赛亚”，不惜疯狂搅乱世界，假装让“以色列”繁荣，以此骗取犹太后裔的支持。于是，以色列的犹太后裔将再次毁灭这个国家，最终进入《圣经》年预言的“烈火燃烧”(伊朗导弹的名字叫“烈火”)的彻底毁灭。仔细阅读《圣经》，你会发现，看起来像犹太民族“弥赛亚”的特朗普，其实只是希特勒转世投胎，报复犹太人的化身！