将军的选择荆楚八卦号•2022年

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明朝时代 将领选择

常遇春（1330年～1369年），字伯仁，号燕衡。安徽怀远人，明朝开国大将，军事将领。他英勇善战，统军有方，至正十五年（1355年）加入起义军，同年六月，随朱元璋渡江南下，参加采石（今马鞍山市之南、长江东岸）战役，遇春乘小船率先登岸，元军大败，一战成名，升等为元帅。至正二十三年（1363年）全歼陈友谅军队。至正二十六年（1366年）八月，经过十个月的攻坚战，突破平江城（今苏州），俘虏张士诚及其部下25万人，封鄂国公。至正二十七年（1367年）十月，随徐达北伐，洪武元年（1368年）与徐达攻破大都（今北京），使元顺帝北逃，元朝灭亡，在公元1369年攻占元上都（今内蒙古正蓝旗东北），元顺帝逃奔和林（今蒙古哈尔和林）。凯旋而归，途中行至柳河川（今河北龙关县西），以“卸甲风”病暴卒，朱元璋闻讯写诗痛悼：“忽闻昨日常公薨，泪洒乾坤草木湿”，陪葬孝陵，葬于南京太平门外。史载常遇春“爱抚士卒”，“每与敌战，出则当先，退则殿后，未尝败北，士卒乐为之用”。追封开平王，谥号忠武。于谦（1398年-1457年），明朝大臣。字廷益，号节庵，钱塘人（今浙江杭州）。生平永乐十九年（1421年）进士。宣德元年（1426年），汉王朱高煦在乐安州起兵谋叛，随宣宗朱瞻基亲征。授御史，后官至兵部左侍郎。正统十四年（1449年）秋，瓦剌也先大举侵犯边疆，宦官王振挟英宗亲征。不久土木堡之变，英宗被俘，京师震动。郕王朱祁钰监国，将于谦擢为兵部尚书，全权负责筹划京师防御。当时，朝廷中许多人毫无战心，正欲迁都南下，于谦挺身而出，驳斥了各种投降主义的论调，提出“社稷为重君为轻”，坚持保卫北京，继续抗敌。不久郕王即帝位，为明景帝。十月，也先挟持英宗破紫荆关威胁京师，于谦分遣诸将列阵九门迎敌，并亲自督战，击毙也先弟孛罗及平章卯那孩。景泰元年（1450年），也先乞和，请归还英宗。八月，迎还英宗，安置南宫，称上皇。当时闽浙有叶宗留、邓茂七起义，广东有黄肃养起义，湖广、广西、贵州等地均有少数民族反抗，都被于谦镇压。八年，将军石亨、宦官曹吉祥等，趁景帝卧疾南郊，发兵拥立英宗复辟。英宗复位后，以于谦实有功，不忍杀之，徐有贞奏道：“不杀于谦等，今日之事有何名誉可言？”遂以谋逆罪处死，《明史》载于谦“死之日，阴霾四合，天下冤之”，籍没时家无余资。成化年间，复官并赐祭。葬于杭州西湖三台山麓。留有《于忠肃集》。戚继光（嘉靖七年闰十月初一—万历十五年十二月初八日，1528年11月12日—1588年1月5日），字元敬，号南塘，晚号孟诸。明代抗倭将领，军事家。山东登州人，原籍河南卫辉。一说祖籍安徽定远，生于山东济宁。于闽、浙、粤沿海诸地抗击来犯倭寇，历十余年，大小八十余战，终于扫平倭寇之患。嘉靖二十三年(1544)袭父职为登州卫指挥佥事。 1555年调往浙江抗倭，任参将，镇守宁、绍、台(今临海)三府。戚继光鉴于明军纪律松弛，素质不良，战斗力低下，至义乌招募农民和矿工4000余名，编组训练成戚家军，成为抗倭主力。此后 嘉靖四十年，在台州、仙居、桃渚等处大胜倭寇，九战皆捷。次年奉调援闽，连破倭寇巢穴横屿、牛田、兴化，闽境倭寇主力被消灭殆尽。因功升署都督佥事。 四十二年再援福建，破倭寇巢穴平海卫(今莆田东南)，进官都督同知，升福建总兵。 此后转战闽粤沿海各地，终于解除东南沿海倭患。 隆庆二年(1568年)，明廷特召戚继光总理蓟州、昌平、保定三镇练兵事，总兵官以下悉受节制。16年间他整饬防务，加强战备，修筑御敌台，设立武学，训练将士，编成一支车、骑、步三者皆备的精锐部队，使防御巩固，京师(今北京)安全。后被排挤，南调镇守广东。再后被诬陷夺职。 1588年1月5日卒于登州。 著有《纪效新书》、《练兵实纪》、《莅戎要略》、《武备新书》和诗文集《止止堂集》等。因其抗倭伟绩，历来被视为民族英雄。邓子龙（1531年—1598年），字武桥，号大千，别号虎冠道人，中国明朝名将，江西省丰城市杜市镇邓家村人。朝鲜因壬辰倭乱向明朝求援，邓子龙奉命援朝，为水师副总兵。万历二十六年十一月十九日在鹭梁海战中力战而死，朝鲜水军节度使李舜臣也于此役战死疆场。邓子龙遗体归葬丰城，朝鲜为他立庙祭祀。著有《横戈集》。李如松（1549年—1598年），字子茂，号仰城，辽东铁岭卫（今辽宁铁岭）人，中国明朝著名将领，辽东总兵李成梁之长子。生平万历十一年（1583年），李如松升山西总兵官，后召佥书右府提督京城抚。万历二十年（1592年），率军平定宁夏哱拜叛乱。同年，日本丰臣秀吉派军入侵朝鲜，壬辰战争开始，李奉命为东征提督援朝抗倭，率四万三千余兵渡鸭绿江。明万历二十一年（1593），打败日将小西行长，获平壤大捷，乘胜克复开城，黄海、平安、京畿、江源四道皆复，日军退守庆尚、全罗两道沿海城市，双方进行和谈。明军以连战皆捷，颇有轻心，此时有谣传日军已弃王城而遁，如松不疑，便率轻骑直趋碧蹄馆。日军早已埋下伏兵，如松抵碧蹄馆时，日本伏兵四面袭击，明军死伤无算，后明军退守开城。如松遣敢死队从间道潜入龙山，纵火焚毁粮草，日军由于缺粮，退守釜山。兵部尚书石星力主议和，明廷乃命李如松班师，留刘廷王之兵在朝鲜驻守。李如松于万历二十一年（1593年）十二月班师，加太子太保，中军都督府左都督。李如松喜奇兵偷袭制胜，连战皆捷。万历二十五年（1597年）升辽东总兵。次年四月，鞑靼土蛮犯辽东，李如松率轻骑进追击，遇到鞑靼游猎聚会，聚集数万人，如松三千余人不敌身亡，卒年五十。赠少保宁远伯，立祠谥忠烈，以其弟李如梅代总兵官。李定国（1621年-1662年），明末农民起义军将领，南明武将。字鸿远，宁宇。陕西延安人，一说榆林人。能征善战，喜读《孙子兵法》、《资治通鉴》，以宽慈著称，与孙可望、刘文秀、艾能奇等四人均为张献忠义子。李定国为安西将军，地位仅次于孙可望。张献忠死后，与孙可望率大西军余部入贵州、云南，组织农业生产，安定社会秩序，团结少数民族，建立西南抗清根据地。永历元年（1647年）与孙可望一同称王，建立政权，并遣使与南明永历朝廷商洽共同抗清事宜。六年，迎永历帝入贵州，大西军北伐，李定国率东路军，直趋桂林，大败清军，定南王孔有德自焚而死，又击败吴三桂，收复广西；大战湖南衡州，阵斩清敬谨亲王尼堪，尽复湖南。一时间天下震动，西南抗清战局也被扭转。但后来被孙可望所嫉，造成两人分裂，被迫退入广西、云南。曾与郑成功相约会师五羊（今广东广州），由于郑军屡误约期，加之瘟疫流行，连战连败，没能成功。后被永历朝廷封为晋王。十一年，击败孙可望，继续坚持抗清斗争，保卫桂王政权，但因西南军事情报均被孙可望出卖，故屡遭失败。次年，退出昆明。后护送永历帝入缅甸，独自率军返回。后缅甸方面将永历帝送还给吴三桂。李定国得知朱由榔被吴三桂绞死后，悲愤而死。李定国于四川人民有惠，死后川中多建“李晋王祠”，而在滇黔之地，“李晋王”的英名与传说也一直流传。史可法（1601年—1645年），明末政治家，军事家。字宪之，又字道邻，祥符人（今河南开封）。崇祯年间进士。授西安府推官。历任户部员外郎，郎中。崇祯八年（1639年），随卢象升镇压各地农民起义。十年，被张国维推荐升任都御史，巡抚安庆，庐州，太平，池州及河南江西湖广部分府县。崇祯十四年总督漕运，崇祯十六年七月拜南京兵部尚书，参赞机务。崇祯十七年三月李自成攻占北京，弘光政权建立后，拜礼部尚书兼东阁大学士，时称“史阁部”。时议设刘泽清、刘良佐、高杰、黄得功江北四镇，以可法为兵部尚书，督师扬州。清兵入关后，曾主张与之议和，共讨李自成的农民军。后被马士英等人排挤，于是督师淮扬，竭力协调江北四镇将领，以抵御清兵。顺治二年四月，左良玉率数十万兵力，由武汉举兵东下，要清君侧，“除马阮”，马士英竟诎史可法尽撤江防之兵以防左良玉，只得兼程入援，抵燕子矶，以致淮防空虚。左良玉为黄得功所败，良玉呕血死，全军降清；史可法奉命北返，此时盱眙降清，泗州城陷。史可法遂至扬州，继续抵抗清兵。顺治二年（1645年）5月10日，清豫亲王多铎兵围扬州，史可法传檄诸镇发兵援救，刘泽清北遁淮安，仅刘肇基等少数兵至，防守见绌。此时多尔衮劝降，史可法致《复多尔衮书》拒绝投降。副将史德威史可法追随有年，可法收德威为义子，托以后事；二十四日清军以红衣炮攻城。入夜扬州城破，史可法自刎不死，众人拥下城楼，大呼曰：“我史督师也！”，多铎劝降，可法表示：“城亡与亡，我意已决，即碎尸万段，甘之如饴，但扬城百万生灵不可杀戮！”，后壮烈就义。多铎因为攻城的清军遭到很大伤亡，心里恼恨，下令屠杀扬州百姓。大屠杀延续了十天，死亡八十万人，史称“扬州十日”。史可法死后十二日，其遗体不知下落，隔年，史德威将其衣冠葬于扬州城天甯门外梅花岭。后来全祖望曾写《梅花岭记》描述此事。在围城期间，多尔衮劝降，史可法写就著名的《复多尔衮书》：“今逆贼未服天诛，谍知卷上西秦，方图报复。此不独本朝不共戴天之恨，抑亦贵国除恶未尽之忧。伏乞坚同仇之谊，全始终之德；合师进讨，问罪秦中；共枭逆贼之头，以泄敷天之愤。则贵国义闻，照耀千秋，本朝图报，惟力是视。”不卑不亢，流传万世。另著有《史忠正公集》。史可法是左光斗的学生，方苞曾写《左忠毅公逸事》，述说史可法与其师左光斗之间的提携情感，自是铮铮铁骨、有血有泪。 袁崇焕等次之

古代皇帝赐给将军一块免死金牌，为何将军转头就造反？

古代皇帝赐给了将军也会有免死，金牌为什么会赏赐这个东西，就是因为觉得这个将军功劳很大，到已经没有所谓的物质可以赏赐他了。什么黄金白银珍珠古董对这个相对来说已经没有什么意义了。免死金牌意思就是说皇帝赐给的这个人这些东西之后，他做了一件理论上应该赐死的工作，比如说当街杀人，那按照省考来说应该是但有免死金牌就可以。这个免死金牌当然不是可以抵所有的罪过的，比如说他造反这个被抓了之后，那肯定是九族跑不了，所以这时候将军肯定也会想自己功劳达到那种程度了吗？自己是不是应该收敛一些锋芒呀，因为锋芒太盛强，打出头鸟，将军功劳太大，最后控制不住自己没有好下场的。所以将军肯定会考虑透露的问题，他只有两个选择，第一功成身退，把自己手上的军权该交的交出去，就保留很少一部分。比如说原来领军20万，现在交出去15万，这样对皇上就没什么威胁了呀，到时候皇上赏赐他一些金银珠宝，他物质生活上面也不会有太大的缺憾，因为毕竟给皇上打天下，花了那么大的力气，也有很大的功劳，只要对皇上没有任何危险，一些金银珠宝之类的物质这方面的东西是不会吝啬的。那另一个选择就是造反，这玩意儿风险很大的，将军自古以来造反真正成功的没几个。所以最后的下场大多数都被关进去，然后被砍头，因为有了这个免死金牌就意味着皇上认为你的功劳已经太大了，他倒没有什么物质上的东西可以赏赐给你了这个时候其实就很危险了。聪明的将军都知道瓦罐不离井上破，将军难免阵前亡，狡兔死，走狗烹，飞鸟尽，良弓藏，这时候最好的选择是退一步。

如果你是古代一名将军，何种武器会是你的最佳伙伴？

如果我是古代的将军，我选择的最佳武器是弓弩。选择弓弩的考量有三个：第一，打不接触战争。古代的打仗，凭借的主要是高超的指挥艺术和高昂的士气。正所谓一鼓作气，再而衰，三而竭。如果要取得最低损失的胜利，弓弩是最好的选择。就像电视剧《大秦帝国》中的演绎，无论魏国的武卒训练多么到位，战斗力多么强悍，当他们像河水一样扑将过来时，早早迎候的大秦弓弩兵，仅仅一个远距离的万箭齐射，就消耗了魏武卒大量的有生力量。不对称的远距离作战，可以取得敌方死伤惨重，而己方无伤亡的效果。第二，可以最大程度的震慑敌军。由于弓弩的射杀效果，远远要比刀刀对打快很多，因此在战场上，可以起到非常强烈的震慑效果。无论是静止埋伏作战，还是骑兵远距离奔袭，都可以让敌人在不知不觉中，迅速被消灭，化解其长处。在弓弩兵的手中，拿着的就是急速飞逝的刀剑，每个弓弩兵只要经过短期的训练，就能直接上战场，不需要进行大量的、长时间体能、技能训练。弓弩兵的装备，不需要太笨重，仅仅一张弓，一个箭袋，几十支箭就可以了。第三，弓弩兵的相互配合效能高。相比较近距离的以命搏杀，弓弩兵只需要找准自己的站位即可，只要箭簇够用，完全可以以少胜多，控制隘口，真正起到了一夫当关，万夫莫开的地步。

上策可以不战而胜，将军为什么认为下策才是最好的？

《孙子兵法》被古今中外的兵者奉为神作，而其中的精髓之处则是不战而屈人之兵，也是让无数的将军为之向往。但是我们知道，古代将领的身边都会跟随一些谋士，每每遇到战事的时候，将军总会和谋士一起探讨用兵取胜之策，谋士提出计策后，将军则根据自己的经验选择谋士给出的计策。比如隋朝时期的杨玄感反叛事件，他在反叛后就和谋士商量如何击破隋炀帝，谋士献出了三策，按照谋士的说法，上策可不战而胜，然而将军却认为下策最好，那么最终结局如何呢？隋朝有一位开国功臣名叫杨素，他不仅是一位权臣，更是一位军事家。他和隋朝皇帝杨坚为族兄关系。杨素也是为隋朝建立了许多卓著功勋，比如他挂帅攻破陈朝等。随后又帮助杨广夺嫡继位，隋炀帝为了表示感谢，封杨素为越国公，地位可谓是非常显赫。在这之后杨素有些膨胀，开始结党营私成为了一位权臣，隋炀帝聪颖过人，他知道杨素已经成为了自己的心腹大患，本想找个机会除掉他，结果杨素身患重病，没过多久就去世了。杨素有一个儿子名叫杨玄感，他知道隋炀帝对父亲以及家族的不满，就产生了对隋炀帝的记恨之心，加上隋炀帝经常施以暴政，杨玄感决定寻找机会推翻隋炀帝的政权。公元613年，杨玄感苦苦等待的机会来了。这一年隋炀帝决定东征高丽，而隋炀帝更是把督运粮草的重要任务交给了杨玄感。杨玄感得此良机马上发动兵变，并且发出讨伐檄文昭告天下，许多不满隋炀帝暴政的人纷纷选择响应，杨玄感的叛军人数一度达到了数十万之多，这其中就有杨玄感的好友李密。李密来到军营之后马上审时度势分析战局，并根据当时情况给出了三条计策。上策，则是攻占涿郡，随后守住榆关，这样就切断了隋炀帝的粮草补给以及隋炀帝的归城之路，这时的隋炀帝前有高丽大军，后有我方起义大军，加上没有粮草供给，不出一个月，即可让隋炀帝不战而败。中策，如果攻占涿郡失败，那么就占领长安城，依据有利地形和隋炀帝展开一场持久战。下策，如果认为以上两策比较耗费时间和人力，那么可以选择就近攻占洛阳，只是这么做的话胜负就各安天命了。这个时候杨玄感却摇着头说：“错了，下策才最好。”，随后将军解释自己的意见：“攻占洛阳也正是我心中所想，你想想，现在文武百官的家属都在洛阳城中，攻下洛阳之后，他们才会跟随和顺从我们。”然而事情的发展却并不像杨玄感想的一般，当隋朝各地的将领得知杨玄感要攻占洛阳之时，都是纷纷赶来支援，特别是洛阳附近的驻军，而且洛阳城中的隋朝守军也都视死如归，杨玄感一时之间竟然攻不下来，这就给足了隋炀帝主力大军返回平乱的时间。最后杨玄感被四面赶来的随军大败于董杜原地区，而最后的结局也是非常的惨烈，杨家除了杨玄感最小的妹妹得以幸免，其余七个兄弟全部惨死。其实我们分析以后可以得出结论，洛阳城是隋朝首都，所以洛阳城不论是城防还是守军力量都非常的强大，加上洛阳城中都是文武百官的家眷和亲人，那么守城的将士自然是要拼死抵抗。另外还有一点，首都四周肯定有许多的协同驻军，一旦洛阳发生战乱，这些守军也可以第一时间支援。可是杨玄感，不去攻打对自己最有利的涿郡和长安，也放着出征在外的隋炀帝不管，非要去啃洛阳城这块硬骨头，确实有点过于自大。这也是他最终失败的主要原因。