木盆可以养钱串吗(木盆能养什么绿植)

阅读:0 来源: 发表时间:2023-03-03 18:16作者:秋天
    接要: 有很多朋友对木盆可以养钱串吗很感兴趣,本篇文章综合一些观点给大家谈谈,同时也有木盆能养什么绿植知识点可以一起了解,希望对各位有所帮助本文目录一览:1、木盆可以腌...

有很多朋友对木盆可以养钱串吗很感兴趣,本篇文章综合一些观点给大家谈谈,同时也有木盆能养什么绿植知识点可以一起了解,希望对各位有所帮助

本文目录一览:

1、木盆可以腌肉吗

2、怎样养鱼

3、一根扁担的故事

4、北京的特色传统文化有那些?

5、秦皇岛有什么出名的地方小吃?

木盆可以腌肉吗

最好不要用木盆腌肉,用瓷,不锈钢,盆最好,因为木盆质地大多比较松软,在淹制过程中能损坏木盆的质量不说。还可以把木盆的有害物质给腌岀来不健康。

怎样养鱼

养金鱼

北京金鱼通常分“草鱼”、“龙睛鱼”两大类。草鱼就是沿街叫卖的“小金鱼”,是鲋鱼——鲫鱼的别种。西山一带古刹放生池中,朱鱼万头,就是这一类。第二种是龙睛鱼。龙睛鱼是总名,其中包括很多,如“鸭蛋鱼”——“蛋鱼”、虎头鱼、翻腮鱼等,就不是以“睛”出名的龙睛鱼。现在先谈谈鱼的种类,后谈养法。

龙睛鱼 早年内庭府第所养,只龙睛鱼一种,其他种类尚不多见。龙睛鱼以鱼睛凸出得名,以山东鱼秧为最佳品种。因为山东秧的龙睛,眼大,似“荸荠扁”,又名“算盘子”眼睛。只高凸而不扁,如牛子眼的,为龙睛鱼中的下品。鱼身要短而肥,尾大而长,并且周正的为上品。龙睛鱼以颜色分别高下,故能于鱼的颜色不同,分出难养易养的不同。龙睛鱼由卵晒出后全为黑色,经过相当时间之后,开始变色。有白色的,最先现出,其他颜色的因换水关系,其变色迟早要出现。如鱼商欲冒充“墨龙睛鱼”时,便用花红龙睛秧子老水屯养,少见日光,可以三四年仍是黑色,足蒙外行眼目。龙睛鱼变色以后,才能鉴别种类的高下,其眼、身、尾,只是必须具备的条件罢了。

红龙睛鱼 须全身皆红,鳍尾不许有一些白边,鱼腹也不许带白,此种很少见。

花红龙睛鱼 红白相间的花红龙睛鱼,并不是带其他颜色。普通皆红白不规则,珍品也分红白色的位置,有“四块玉”,周身白色而有四块圆红,实则四块朱,并非四块白。又有名“十二红”的,尤为珍贵。周身白地红花,红的位置是:鱼口的上下唇红圈,两眼轮红色,前后四鳍红色,背鳍红色,鱼尾为三块红,共为十二块红色。

墨龙睛鱼 墨龙睛鱼和红龙睛鱼相同,应为纯色,脊尾小鳍处最忌白梢,偶有出现便成下品,全色而带绒球的更是佳品。但有以鼻须长的误认为绒球,也只能欺外行罢了。上边谈到鱼商以未变色的花红龙睛鱼顶着墨龙睛鱼卖,三四年长到一尺大小不变色,外行如何能看得出?其实也好辨认,鱼肚微带黄色的,将来必要变色,如鱼肚纯黑的,才是真正墨龙睛鱼。

蓝龙睛鱼 龙睛鱼和蛋鱼,在金鱼中较比容易喂养,但蓝龙睛鱼却特别娇嫩,用水一不合适,过老过嫩(晒水过久为老),立刻变色。蓝龙睛鱼最上珍品为“虎皮蓝”,周身蓝色,暗中含有红色条纹,如虎纹状,所以名“虎皮蓝”。次为“蓝龙睛绒球”。蓝色忌见白色,水硬即变。但有一种“喜鹊蓝”,鱼肚以下为白色,为蓝龙睛鱼中别种。蓝鱼难养,所以鱼厂中很少见。北京养蓝鱼的,有最出名的“蓝鱼溥”,佳种很多,前几年因捞鱼虫淹死仓内,所养蓝鱼散入各家,我曾得一年秧十几尾,始终没养到好处。另有一种“铁鳞蓝”的,属于蛋鱼一类,因有绒球,所以养鱼的用它来串蓝龙睛鱼。

紫龙睛鱼 纯紫色的很多,周正的很少。另有一种不凸眼睛的,为“紫帽子”,也是用它来串紫龙睛鱼的绒球。眼虽不凸,头却较大,所以也很美观。

鸭蛋鱼 俗称“蛋鱼”,因身短而粗,形如蛋圆,无脊鳍,所以名蛋鱼。以尾短小的为佳种。凡无脊鳍的都算蛋鱼。由蛋鱼繁衍出来的种类很多,有“青绒球蛋鱼”、“红绒球蛋鱼”、“蓝绒球蛋鱼”,由这几种再串出来的,青、蓝、红、黑相间,名“五花蛋凤”,皮色花块,别有风趣。但以有大块红、大块蓝,颜色鲜明的为上品。又有“红头鱼”,以齐腮红为佳,身白如银,红如丹朱,也很美观。我养鱼时,由名画家管平湖先生家得来数尾,花影扶疏,朱鳞沉潜,确有一番闲滋味。又有“虎头鱼”,头大特别显出,两额宽出。但红头虎头全须尾短。近来又有一种长尾的,名“凤尾”,是蛋鱼中的变种。

望天鱼 两眼生于额上,颇为新奇。早年的望天鱼只有似青非青、似红非红的一种,其秧种产于上海。以后方有“红望天鱼”、“蓝望天鱼”,身体形态和蛋鱼相同,也以尾短为正宗。其中“凤尾望天鱼”、“绒球望天鱼”也是变种。望天鱼最难养,以前学生张以信向中央公园(现为中山公园——编者注)寻来十几尾小秧,用尽能力,一尾也没活。

翻腮鱼 翻腮鱼和兜眼鱼都是“庚子”事变以后由外国传入的“洋种”。最初因水性不合适,很难生活,近年繁殖日久,渐次增多,但也不是普通人家所能畜养的。兜眼鱼尤其少见。还有“硬尾钩腮鱼”,就更不多见了。画家董阿石曾养几尾。

养金鱼的方法很复杂。以前以宫廷大内最讲究,有专门的“鱼把式”若干人,每日打鱼虫、晒水、换水。民国十三年(1924年)废帝溥仪出宫后,故宫金鱼移于神武门内迤东,昭阳旧物尽供平民浏览,但长约尺数的老鱼,不知被移换多少了。现在养金鱼的,除私宅以外,以金鱼池、北海、中央公园为大宗,尤以金鱼池鱼种最多。

养金鱼第一讲究的是“鱼盆”,普通以“大八套”、“大瓦套”、“直边”三种瓦盆为主,鱼多而大的也可以用大木盆,但瓷鱼缸是绝对不能用的。养花瓦盆要新,养鱼瓦盆要旧,多年陈盆,里挂绿苔,入水蒙茸浮起,方为好盆。

第二是“鱼虫”。鱼虫关系最大,春天出盆时,虫不喂足,不能“甩子”。夏天暑热,鱼虫可以“拿水”,一旦缺乏或放入死虫,水必腐臭。秋天鱼将收盆时,虫不喂足不能过冬,将来出盆时,鱼必然死漂(金鱼冬日不吃食,全赖秋天喂足)。鱼虫既如此重要,所以捞取自然要注意。有鱼把式的人家,当然由他负喂养的全责,否则便要自己去打捞。若向每日送卖鱼虫的人购买,势必受其挟制。我养了五年金鱼,兴趣很大,只因送鱼虫的要挟,在出盆收盆时,不供足鱼虫,在夏天需要“苍虫”来立水时,卖鱼虫的必少送,或送小虫和死虫,令人发气 所以我毅然把所有的鱼送给别人喂养去了。

鱼虫以大小颜色分,有“苍虫”、“青虫”、“米虫”之别。夏天必须用苍虫,春秋可用青虫、米虫。鱼虫不生在活水河中,只生在苇塘死水坑里。夏天水大时,容易捞取,春秋水浅时必须涉足其中,冰寒刺骨,也是一件苦事。捞鱼虫的人,自己发现秘密的鱼虫所在地,多半是不告诉旁人的。北京捞鱼虫的地方,初春必须到京西海淀一带,夏天以东便门和东郊麦子店(所谓东窑)和北窑及安定门外砖窑最多。城内什刹海以及北城根全有大批鱼虫,只品种高下有所不同罢了。一般不能自己打捞的,除在门前购买送鱼虫人的虫以外,也可向金鱼池购买,因为金鱼池有鱼虫坑。下鱼虫的方法很简单,用水漂过鱼虫后,即可酌量多少放入盆中。

第三是“用水”。用水分“晒水”、“换水”、“添水”三种不同次序。金鱼最怕由井中新汲上来的凉水,所以必须经过日晒。日晒的时间长短,以鱼种来分,像“望天”、“翻腮”一类娇嫩的鱼,晒水必须日多,即所谓“老水”,此外的龙睛鱼、蛋鱼,晒水一日便可,但蓝龙睛鱼除外。养鱼的鱼盆,向例应分两行摆列,单日由甲行换水,将鱼捞入乙行;双日换乙行的水,再将鱼捞入甲行,彼此倒换。但也要注意某种鱼对水的特殊需要,一点不能错的。金鱼不可放在背阴前地方,必须向阳。夏天极热时,除几种娇嫩的鱼类外,都需要添些没晒过的生水,有时在早晚加添。更要注意鱼的“叫水”,一日二十小时内,只四更后,五更头时天气最闷,鱼受闷热,浮于水面,唼喋有声,人就必须起来添加生水,否则金鱼不死即病。在每日清晨傍晚,要撤去盆内的鱼屎、死虫,秽物,盆水不能完全换掉。至于去鱼虱、医鱼病,方法就更多了。

金鱼“甩子”在谷雨前后,先将红根水藻茎端捆好(不可用灯笼藻),下系砖石放于盆内,藻叶就散漂水面了。然后放入雌雄鱼,要按类放入,除计划串种杂交,不可混乱。雌雄追逐嬉戏,俟藻上有了鱼籽,就应立即起出大鱼,否则必将鱼籽吃净。如遇天清日丽,七日内小鱼就可出卵。幼鱼不能吃虫,要饲以鸡蛋干黄粉,名“灰汁”。一二月后,小鱼已能从形体上分辨佳劣,作一二次选择,所留优种,就不太多了。

木盆可以养钱串吗(木盆能养什么绿植)

一根扁担的故事

李家坝院子李表叔公家里有一根扁担,一米多长,一种最简单的劳动工具。这根扁担传说不是一根普通的扁担,它伴随了李家多少代人,它可以预测吉凶祸福,给行善和勤劳的主人带来吉顺。这是一根什么扁担?难道说是天掉下来的宝物?

(一)传说这根扁担的来历

李表叔公家里这根扁担是祖传遗物,看上去和普通的扁担没有什么区别,细细的木纹,承受里一两百斤,过重了也会把它折断的。这扁担是什么木料的?很多人拿着看看都无法确定。有人说它是青杠木,又当场被大家否定;有人说它是梨木,众人都摇摇头;又有人说是板粟树,大家都说猜错了……

这李表叔公家祖上是“湖广填四川”这场移民运动的外籍人,上川定居在李家坝,这个地方山青水秀,院子左“青龙”,右“白虎”,后有远来龙胧作背靠,堂前小河流水欢腾,大坝上开垦出大块良田,供李家子孙耕耘。在李家坝李家大院有一座小土丘,就是这大院子的案山,土丘上有块大石头,远远看去就像一只雄鸡,这雄鸡石那鸡头上有一石缝,据说当年这石缝上就长出了一棵树,这棵树比茶蛊稍大一点。石上无泥根系在石缝里能吸取什么养料,但这棵树能存活,大天干不干枯,冬天不落叶,四季开花,花香千里,景象秀丽。人们不知这是一棵什么树,给这棵树起了个名字叫万年秀。

有多少年,进川的李家发富了,成了当地的财主。

这一天,李家家人在堂屋里的木盆盛水中发现了个秘密,盆里映出了堂前案山雄鸡石上的万年秀。第一个人看见了惊讶地吼起来:“这盆水里有对面雄鸡石上那棵万年秀。”

大家以为是说谎,相距一里路远,盆水里怎么会有万年秀的影子呢?一个人走拢一看也大叫:“不会假呀,那棵万年秀就在这盆水里。”

这一吼,大家都惊了,都走拢一看果然见盆水里有那棵万年秀影子,开着鲜艳的花,大家似乎也闻到了花的香味。

李家人一代比一代强,有人入学中举,做官在外。李家并没有把入川老屋买掉,留有族人在这里居住。有权有势,院子变得朱檐翘角,雕梁在民间所供财神中,不管是赵公元帅就这样,老汉第天上街卖肉包子时就多了个帮手,他让通人性的狗帮着收钱。当时情形极为热闹,有好些人并不想吃肉包子,而是要试试这条狗是否真的认识钱,有让两银子买只包子,有人用个铜子儿来蒙事儿,但都没有难倒秀才变成的狗,零钱找得毫厘不差,惹得顾客片惊叹:"瞧啊,连狗都会做生意了!"老汉善有善报,肉包子生意日益红火,年后,富丽堂皇的包子楼终于落成,即将开张。,还是赐福天官,身边总要配以利市仙官(路神之),因此,利市仙官可说是地地道道的偏财神。有关利市仙官的来历,在《封神演义》中有记载:利市仙官本名姚少司,是大财神赵公明的徒弟,后被姜子牙封为迎祥纳福之神。所谓"利市"包含重含义:是指做买卖时得到的利润;是指吉利和运气;是指喜庆或节日的喜钱如压岁钱等。人们信奉他,是希望得利市财神保佑生活幸福美满,万事如意。到了近代,到新年,有的人特别是商人,还把利市仙官图贴到门上,并配以招财童子,对联写道:"招财童子至"与"利市仙官来",隐喻财源广进、吉祥如意。画柱。

一代又一代人,这院子里轮到李血鬼当家了。李血鬼是他的外号,因为他不像上几辈人那么善良,虽然他也读了很多的书,可是连个秀才都没有考中。他为人狡诈,心狠毒辣,他、方神:青龙孟章神君、白虎监兵神君、朱雀陵光神君、玄武执明神君依仗权势, *** 妇人,欺负穷人。当地人对他就没有一个好评价,都说他是一个无恶不作的人,所以人们背地里叫他叫李血鬼。

他家长工几十人,起早摸黑给他干话,生活像猪狗食一样,稍不如意就被打骂,有许多长工干了数月,未得到分文报酬就被他打骂跑了。这一年到了年终,李血鬼为了少付长工的工钱,他总是找借口,说张山怠了工,说李四破坏了农具,用这些编出来的理由达到他少付工钱的目的。长工中也有不怕事的人,就坐在李家等待李血鬼发善心,要求足额付工钱,李血鬼见了不是好言答复,而是令几个帮凶追打赶走。

这些长工肺都气炸了,大家聚在一起,商议对策,有的说到官府告状,人群里当时就有人反对,说官府衙门大大开,无钱莫进来,官老爷只要李血鬼送上银钱贿赂,那官老爷他还会为穷人说话?何况他家族人高官在外;有的说大家团结起来和李血鬼拚命,烧了他的房屋,砍了他的头,但大部份人都是胆小怕事的人,说这样自己上有父母下有孩子台下观众见此情景更加气愤,呼声浪高过浪。邝秃子周身打战,额上沁出了汗水,话也说不成串:"包大人饶命,小人知罪。",不但会连累自己,还会连累亲人。大家议论了很久仍没有一个报仇雪恨的好办法。突然一人对大家说,这个办"包公"高兴地唱道:"天"好!你不说,我不逼你,按江湖的规矩办,明天是第天,黄金甲我定拿到手。到时候,我要你的命!"网恢恢,疏而不漏,举头尺有神明,劝君莫做伤天事"法一定会使李血鬼家走霉运,大家盯着他问他:“有什么办法能使李血鬼家走霉运呢?”

陈言欣然笑这天半夜,木铁感到浑身燥热,怎么也睡不着,喝了瓢凉水也没能让身体凉下来,迷迷糊糊地开始想起女人来。就脱掉身上仅有的短裤,趴在狐狸皮上,用手抚摸着狐狸光滑柔软的皮毛,就像是在爱抚他心仪已久的女人,渐渐地,木铁沉浸在和女人交合的 *** 中。 *** 过后,木铁的头脑开始恢复冷静。他为自己刚才的行为感到脸红。幸好就自己个人,否则不让人笑焕!曰:"为人要世,宝贵而不能淫,贫贱而不能移。翁并非有意愚弄少东家,只因老朽年迈,凭吾之残力尚不可糊己口,焉能养东家?今日少东家每日餐所食之物,皆我当年在你家中为妈时,拣其少东家所弃之残羹剩饭也。当年老妈拣其所弃之物,晾晒贮存,只为备不测之年,没料到想,即今果真派上用场。东家宝贵之时,不知鸡鱼肉蛋之香,今日反觉残羹剩饭杂烩之甘,且因时过境迁,东家落魄也。东家何至今日?皆怪东家年幼无远虑,不知物财来之不易也。"那人咬着牙,握着拳头向大家讲出了使李血鬼家走霉运的好办法来。大家听了那人说出的办法,个个都说这是个好办法,这样不到三年,要李血鬼也成为下力汉,让他偿偿下力汉的苦日子。

当天晚上,大家就同那人约会,六七个长工在黑夜里手持斧头和砍柴刀来到那个生长万年秀的雄鸡石旁。他们正要上雄鸡石上,许多人将他们围住,他们吼道:“你们的所作,早被老爷识破,想断老爷家富贵风水,永远办不到。”

几个长工知道事情有人泄了密,只好辩护说并不是来砍那棵万年秀,但深夜里手持斧头砍刀聚集干什么?众人有口难辩,被打得半死才叫滚回家。

李家从此白天黑夜视那棵万年秀为宝贝,就像保护自己生命一样保护。时间久了,也有松懈之时,有心人下了决心,总是在想办法伺机下手,有天风雨交加的晚上,万年秀终于被砍断了。

这晚李血鬼正在床上睡觉,突然跑进来一人哭着对他说:“我是一只精鸡,得道千年,你祖上世代人行善,受到我的护佑,所以入学中举,高官厚禄。你变了质,行恶,被世人怨恨,被人把万年秀砍了,那万年秀就是我的头冠,没有了万年秀,我千年修成的道也白修了,只得重新起步。你家从此也将走向衰落。”

李血鬼听了,用手拍打自己的胸膛。来者说:“晚了。”他把头低下让李血鬼看看说:“看我的伤口,看我的血印。”

李血鬼哭着说:“能不能用什么办法来挽救?”

来者叹着气,过了会儿说:“念你多年保护万年树的行为,你派人把那万年树捡回家,找木匠把树做成扁担,这根扁担你好好留在身边,对你和你的后人都会有帮助。但你要改变恶习,从此行善,否则这扁担不会帮助你。”

李血鬼还要多问,来者没有了影子,惊慌的李血鬼一身大汗,大哭中惊醒了,原来才是怪梦一场。他也生疑,也许那万年秀真的被人砍了,那就会走霉运了。他起了床,去看看那几个守树人今晚去守树了吗?他来了一房间,只见几个守树人酒气熏天,酣声响起,睡得正香。他把他们叫醒说:“你们这样守树,树已经被砍了,你们坏了我家大事。”

几人梦中惊醒,听了主子的话,揉揉眼睛,但不相信那棵树被砍了。

他们打着火把,此时风停雨住,一齐走向那雄鸡石处。他们来到雄鸡石旁,前面一位大声说:“万年秀已经被砍了。”

李血鬼听了,当场气晕了。几个守树人再不敢回李家了,知道李血鬼的厉害,几人连夜跑了。

李血鬼身边没有了一个帮凶,长工也难请了。田地荒芜,一家人成天吃老本,在外做官的族叔、族兄、族弟也没有消息了,据说他们跟太平天国起义军有牵连,朝廷正准备对其家族施连坐法。李血鬼闻到风声,将那根万年秀树做成了一根扁担,他知道大祸即将来临,于是立即弃家产,携妻儿带着那根扁担远走他乡。

李血鬼一家人逃到远方,隐姓埋名,昔日的威风再也没有了。为了不暴露一家人身份,他也去当长工。他肩挑背磨,在风雨里、烈日下、霜雪中劳动,他双手起了老茧,脸上皱纹层层,他在内心里今天才知道下力人穷苦人的日子难熬,他悔自己当年亏待了下力人,今日落到了这步田地。

他常常使用那根扁担劳动,那根扁担他不离身,他就这样被远方人视为的穷汉子,躲逃了官府的追究,保护了自己和妻儿的性命。

李血鬼老了,临死前他对儿子说:“人生漫长,得势走好运不要欺负穷人,行善积德才会有好的报应。这根扁担不是普通木做成的扁担,你们要把它像生命一样爱护,它会保护世代子孙,免灾免难。”

(二)传说这根扁担能预测吉凶

这根扁担就跟随着李家后人,虽然他们也有人摆脱了当长工的命运,勤劳获酬购得少量田地,自耕自食。但他们常用这根扁担担货物,晚上就将这根扁担放在床旁。每年亲明节,用艾蒿烧水给这根扁担清洗,然后放在神位下让大家祭拜。

到了民国时,这根扁担的主人用它挑货下重庆。一路上有挑夫数十人,成群成队,人多免遭土匪抢动,一旦有风声,数十人齐心协力反抗,比单寡一人好多了。这根扁担的主人挑着这根扁担感觉很轻松,货物比同伴们重,他还会走在最前面。他常常对大家说:“这根扁担在我肩上发出的声响就是预兆。”

同伴挑夫不相信,一根扁担声音会知吉凶?

这一天十多人行在路上,前面的那根扁担主人放下货物对大家说:“伙计们止步,前面有‘棒老二’啊,我们要绕道通过。”

大家听了不相信,都说是胡言。

大家在议论时,前面有被抢的挑夫回转说:“你们再不要前行,我们都被抢了,物没有了,钱也没有了。”

大家听到这么一说,才相信这根扁担主人没有说假话,才相信那根扁担那么神奇。

扁担主人用那根扁担多次下重庆贩货物都比同伴出售快,回转又贩运乡间缺货。那一次扁担主人卖了货物,又购上乡间稀缺物质,等不到同伴返回,因为同伴们运到城里的货还待出售。他独自一人担货回家。因为有扁担发出声响决定吉凶,所以扁担主人放心而行。这天他一人担着货,扁担发出的是吉声。他翻过了一座梁又一座梁,到了那座梁子,他感觉有些累就放下货物在路旁歇息。突然三个蒙面人手持刀枪飞奔到他身边说:“此路是我开,刘南垣很认真说:"那好,李灏既然到县里,必定先来见我,届时我请老父母过来,当时把菜单交给老父母就是。"说罢摆手:"老父母放心请回罢。钦差如不满意,切都由老朽担待。"要在此地过,留下买路钱。”

扁担主人心想今天扁担失灵了,并没有发出有“棒老二”的声音来,他想老子就用这根扁担和这几个“棒老二”拚了,他站了起来,双手持扁担一头,向几个匪徒砍去,这三个匪徒是赌徒,常常吸食鸦片。今天输了钱,也没有钱过鸦片瘾了,他们就想出一法,去拦路抢劫。一人提着猎枪,另两人用的是砍柴长刀。未过鸦片瘾的他们走路都偏偏倒倒,哈欠声不断,面前的挑夫不东海洋上有个岛,岛上有个村庄叫鲁家村。很早以前,这个村子里住着十几户姓鲁的庄稼人。他们种着些依海傍山的碗头地,在海里捉些沙蟹鱼虾,勉强过着日子。岛上天旱少雨,人们只好杀猪宰羊,到村外的龙王庙去求雨。倘若龙王高兴,赐点雨水,种田人方能得到点好收成。这样年年供猪献羊,也把人们闹苦了。这年又遇大旱,人们生活不下去,便陆续离乡背井,外出谋生,最后只剩下鲁大家。惧怕,手持扁担挥舞打起来。扁担主人砍倒一个,那人在地上大声呼叫,那个手持猎枪的匪放了一枪,到了初凌晨,人们抢先打开大门,敲锣打鼓,燃放鞭炮,向财神表示欢迎。接过财神,大家聚在起吃路头酒,直吃到天亮开门营业,据说可保年"生意兴隆,财源茂盛"。清代蔡云《吴觎》中有生动描述:日财源日求,年心愿时酬。提防别处迎神早,隔夜匆匆抢路头。所谓"抢路头"即抢接路财神,人们个个争早放头通鞭炮,以此祈盼发家致富。并未击中扁担主人,那猎枪是装铁沙子和火药仅放一枪就得重装再发。扁担主人给他一扁担,也把他打在地上翻滚,猎枪扔在一边,另一个见势不妙,拔腿就跑,扁担主人追上去,那个匪徒丢了刀,跪在扁担主人面前求饶。这时路上挑夫接连而来,大家见扁担主人一人战败三匪,说他武艺高强,猛张飞转世也。扁担主人对大家说:“我没有习武,全靠的是祖宗给了我这根逢凶化吉的扁担。”

(三)扁担在岁月里与其后来的主人

扁担也随着岁月更换了一代又一代主人。解放了,主人与扁担长年累月相伴,他就是名副其实的下力汉,成份就是贫农。这贫农成份当年就是光荣,子女升学,儿子参军或提干都是合符的对象。

扁担主人大字不识几个,在贫下中农管理学校的口号下,他用这根扁多次走上课堂,他对孩子们说:“在那万恶的旧社会里,我张果老问鲁班:"这桥是你修的吗?"鲁班说:"是呀,有什么不好吗?"张果老指了指小黑驴和柴王爷的独轮小推车说:"我们过桥,它经得住吗?"鲁班瞟了他俩眼,说:"大骡于大林连升听,知道事情败露,他做梦也想不到自己竟然招惹了位狐仙。"赵小姐饶命啊,小生只是时色迷心窍,被李家小姐勾引,其实我最爱的还是你啊。"此时他还想着挽回局面。马,金车银辇都过得去,你们这小驴破车还过不去吗?"家祖祖辈辈都是穷人。财主剥削人,这根黄帝的部队班师回朝时,路过云梦泽南边的大山,黄帝把祝融叫到跟前,故意问道:"这叫什么山?"祝融回答道:"这叫衡山。"黄帝又问."你可知道这山的来历?"祝融答道:"古老的时候,天地片浑沌,像个鸡蛋。后来出了个盘古氏,开天辟地,才有了生灵。他活了万千年,死后躺在中原大地之上,头部朝东,变成了泰山;脚趾在西,变成了华山;腹部凸起,变成了嵩山;右手朝北,变成了恒山;左手朝南,就变成了眼前的衡山。"刚刚说完,黄帝紧接又问:"那么,为什么名叫衡山呢?"祝融马上答道:"这座山横亘云梦与嶷之间,像杆秤样,可以称出天地的轻重,衡量帝王道德的高下,所以名叫衡山。"扁担压了我家好多代人。”他说到这里用扁担挥舞着要砸碎那剥削者的脑袋,骂剥削者是龟儿杂种,似乎要用这一根扁担掘那剥削者的祖坟。

在忆苦思甜的大会上,扁担主人说:“我家世世代代都是穷人,这根压了我家祖祖辈辈人肩的扁担就是见证。”说到这里他大哭起来:“那一年我爹爹当长工,吃的是猪狗食,干一年狗财主不给工资,家里无一颗粮。年三十天一家大小去讨口,走进地主大院子,狗腿子放出恶狗来,一家人吓哭得泪汪汪。爹就是用这根扁担打在了狗背上,我和爹娘才没有被咬伤……”台下在高呼口号,台上拿扁担的人哭得再也讲不出话来。

在担爱国粮的路上,这根扁担发挥了作用,这一位顶起半李大人听,心里气炸了:好你个县令,居然拿皇上来压我。既然这样,那咱就好好玩玩儿。想到这儿,他干笑了两声,说:"县令大人真会说话。但如此大捷,对于清苑这小地方来说是千年难遇。本官在剿匪时看到县城西边有座山崖,若能把今日大捷之事雕刻在崖壁上,做成循,恐怕对贵县来说很有必要,你觉得呢?"边天的铁姑娘担着公粮,戴着草帽,被记者摄了影,上了报,成了名人。有了一次就有二次,铁姑娘用这根扁担在战天斗地的口号下,担土担石。她戴上了大红花,成了光荣的劳摸,在交白卷也能考大学的岁月里,铁姑娘用这根扁担劳动也考上了大学,一辈子端上了“铁饭碗。”

如今这一根扁担很少看见了,再没有听到人讲起这根扁担的有关故事了。这家人饮用的是自来水,田地里施用化肥,有了电不烧柴也不烧煤,扁担很少被利用了。那个李表叔公已是百岁人了,他已经死了多年。他的大儿子都年过七十,有机会遇见他就向他问问他家那一根扁担。到时也许能得到更多这根扁担的有关故事。

扁担

北京的特色传统文化有那些?

1、四合院,中国传统合院式建筑,其格局为一个院子四面建有房屋,通常由正房、东西厢房和倒座房组成,从四面将庭院合围在中间。

2、胡同,为保护古都风貌,维护传统特色,北京城区划定了二十余条胡同为历史文化保护区,像南锣鼓巷、西四北一条至八条等就被定为四合院平房保护区。

3、京剧,清代乾隆五十五年(1790年)起,原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春, 四大徽班陆续进入北京,他们与来自湖北的汉调艺人合作,同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法,吸收了一些地方民间曲调,通过不断的交流、融合,最终形成京剧。

4、相声,民间说唱曲艺。它以说、学、逗、唱为形式,突出其特点。主要采用口头方式表演,以北京话为主。主要道具有折扇、手绢、醒木。

5、庙会,旧时北京过年的主要习俗。在庙会上,有不少民俗活动,诸如:摸石猴、窝风桥打金钱眼等。内容有舞狮、传统民族花会、现代舞、北京民俗人物造型等。

参考资料来源:百度百科-北京四合院

参考资料来源:百度百科-北京胡同

参考资料来源:百度百科-京剧

参考资料来源:百度百科-相声

参考资料来源:百度百科-庙会

秦皇岛有什么出名的地方小吃?

清蒸铁板蟹、粉鸽子、辣炒花蛤、抚宁老髦肉、孟和尚粉肠等。

1、清蒸铁板蟹

铁板蟹是北戴河特有的一种小蟹,专门钻在沙土里面,身材细长,两角有两个小圆圈,酷似两只眼睛。其肉味鲜润,蟹黄量多,膏脂丰腴,食来沁人脾胃。

2、粉鸽子

粉鸽子,一般更普遍的叫法是鸽子。是河北省秦皇岛市的一种食品名称,所谓粉鸽子就是用绿豆面贴在锅里,做成的圆圆的很薄很薄的薄饼,可以炖着吃、炒着吃、炸着吃、蒸着吃。

3、抚宁老髦肉

抚宁老髦肉是一种食品,创始于1871年,流行于河北省秦皇岛市抚宁区一带,系以创始人王锡符的绰号"老髦"而命名。简介抚宁老髦肉创始于1871年,在百余年的历史中,以色鲜、味香、洁净、防腐而闻名于冀东,成为抚宁著名的地方熟食。

4、酱爆皮皮虾

酱爆皮皮虾是一道美食,制作原料主要有虾。 特色十佳菜肴之酱爆皮皮虾:到秦皇岛去自然要大啖海鲜,当地人喜欢清蒸海鲜,不管是螃蟹、虾还是蛤,放上水,清蒸,吃的时候蘸点姜醋汁,那个鲜。

5、孟和尚粉肠

孟和尚粉肠,始创于1886年,因创始人孟吃素,人称 孟和尚 。成品肠选料考究,配方独特,加工精细,五香味浓,爽口不腻,口味纯正,深受市民顾客欢迎。

参考资料来源:百度百科-秦皇岛

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